٢٢٠.صحيح البخاري عن عبد اللّه : لَمّا نَزَلَت « الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ » شَقَّ ذلِكَ عَلَى المُسلِمينَ فَقالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، أيُّنا لا يَظلِمُ نَفسَهُ؟ قالَ صلى الله عليه و آله : لَيسَ ذلِكَ ، إنَّما هُوَ الشِّركُ ، ألَم تَسمَعوا ما قالَ لُقمانُ لِابنِهِ وهُوَ يَعِظُهُ : «يَابُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ» . [١]

٢٢١.الإمام عليّ عليه السلام : آفَةُ الإِيمانِ الشِّركُ .[٢]

ه ـ البِدعَةُ فِي الدّينِ

الكتاب

«وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» .[٣]

«وَ الَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةِ بِمِثْلِهَا وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ الَّيْلِ مُظْلِمًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ» .[٤]

«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِايَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا» .[٥] راجع : الكهف :٢٦ ، الروم : ٢٩ ، ص : ٢٦ ، الشورى : ١٥ و ٢١ ، الجاثية : ١٨ و ١٩ ، محمّد : ١٤ ، النجم : ٢٣ .

[١] صحيح البخاري : ج ٣ ص ١٢٦٢ ح ٣٢٤٦ ، صحيح مسلم : ج ١ ص ١١٤ ح ١٩٧ نحوه ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٢٦٢ ح ٣٠٦٧ ، كنز العمّال : ج ٢ص ٢١ ح ٢٩٨١ ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج ٤ ص ٢٠٤ ، مجمع البيان : ج ٤ ص ٥٠٦ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ١٥٠ . [٢] غرر الحكم: ج ٣ ص ٩٧ ح ٣٩١٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨١ ح ٣٧٠٤ . [٣] القصص : ٥٠ . [٤] يونس : ٢٧ . [٥] الكهف : ١٠٣ ـ ١٠٥ .