١٥٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى يُؤمِنَ بِأَربَعَةٍ : حَتّى يَشهَدَ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأنّي رَسولُ اللّهِ بَعَثَني بِالحَقِّ ، وحَتّى يُؤمِنَ بِالبَعثِ بَعدَ المَوتِ ، وحَتّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ .[١]

١٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : لَم يُؤمِن عَبدٌ حَتّى يُؤمِنَ بِأَربَعٍ : يُؤمِنَ بِاللّهِ ، وأنَّ اللّهَ بَعَثَني بِالحَقِّ ، ويُؤمِنَ بِالبَعثِ بَعدَ المَوتِ ، ويُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ .[٢]

١٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ أن تُؤمِنَ بِاللّهِ ومَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ ، وتُؤمِنَ بِالجَنَّةِ وَالنّارِ وَالميزانِ ، وتُؤمِنَ بِالبَعثِ بَعدَ المَوتِ ، وتُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ .[٣]

١٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ أن تُؤمِنَ بِاللّهِ ومَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، وتُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ .[٤]

١٦٠.الإمام الصادق عليه السلام : الإِيمانُ هُوَ أداءُ الفَرائِضِ وَاجتِنابُ الكَبائِرِ ، وَالإِيمانُ هُوَ مَعرِفَةٌ بِالقَلبِ وإقرارٌ بِاللِّسانِ وعَمَلٌ بِالأَركانِ وَالإِقرارُ بِعَذابِ القَبرِ ومُنكَرٍ ونَكيرٍ وَالبَعثِ بَعدَ المَوتِ وَالحِسابِ وَالصِّراطِ وَالميزانِ ، ولا إيمانَ بِاللّهِ إلّا بِالبَراءَةِ مِن أعداءِ اللّهِ عز و جل .[٥]

[١] الخصال : ص ١٩٨ ح ٨ عن ربعي بن خراش عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٢٧٠ ح ٢٥ ؛ سنن الترمذي : ج ٤ ص ٤٥٢ ح ٢١٤٥ ، سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٣٢ ح ٨١ ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٢١٠ ح ٧٥٨ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٨٧ ح ٩٠ كلّها عن ربعي بن خراش عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، كنز العمّال : ج ١ ص ١١٦ ح ٥٤٢ . [٢] مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٢٨١ ح ١١١٢ عن الإمام علي عليه السلام . [٣] شعب الإيمان : ج ١ ص ٢٥٧ ح ٢٧٨ ، صحيح ابن حبّان : ج ١ ص ٣٩٨ ح ١٧٣ وليس فيه «الإيمان» وكلاهما عن عمر ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢٣ ح ١ . [٤] صحيح مسلم : ج ١ ص ٣٧ ح ١ ، سنن أبي داود : ج ٤ ص ٢٢٤ ح ٤٦٩٥ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٧ ح٢٦١٠ ، سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٢٤ ح ٦٣ ، سنن النسائي : ج ٨ ص ١٠٢ نحوه وكلّها عن عمر ، كنز العمّال : ج ١ ص ٣٣٧ ح ١٥٤٣ . [٥] الخصال : ص ٦٠٩ ح ٩ عن الأعمش ، بحارالأنوار : ج ١٠ ص ٢٢٨ ح ١ .