٢٢١٩.الأمالي للطوسي عن المفضّل بن عمر : جازَ مَولانا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الصّادِقُ عليه السلام بِالقائِمِ المائِلِ في طَريقِ الغَرِيِّ ، فَصَلّى عِندَهُ رَكعَتَينِ ، فَقيلَ لَهُ : ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ قالَ : هذا مَوضِعُ رَأسِ جَدِّيَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، وَضَعوهُ هاهُنا . [١]

٤ / ١٢ ـ ٢

كَربَلاءُ

٢٢٢٠.الأمالي للصدوق عن فاطمة بنت عليّ : إنَّ يَزيدَ لَعَنَهُ اللّه ُ أمَرَ بِنِساءِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَحُبِسنَ مَعَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام في مَحبِسٍ لا يَكُنُّهُم [٢] مِن حَرٍّ ولا قَرٍّ [٣] ، حَتّى تَقَشَّرَت وُجوهُهُم ، ولَم يُرفَع بِبَيتِ المَقدِسِ حَجَرٌ عَلى وَجهِ الأَرضِ إلّا وُجِدَ تَحتَهُ دَمٌ عَبيطٌ ، وأبصَرَ النّاسُ الشَّمسَ عَلَى الحيطانِ حَمراءَ كَأَنَّهَا المَلاحِفُ المُعَصفَرَةُ ، [٤] إلى أن خَرَجَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلامبِالنِّسوَةِ ، ورَدَّ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام إلى كَربَلاءَ . [٥]

٢٢٢١.الملهوف : أمّا رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام فَرُوِيَ أنَّهُ اُعيدَ ، فَدُفِنَ بِكَربَلاءَ مَعَ جَسَدِهِ الشَّريفِ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ ، وكانَ عَمَلُ الطّائِفَةِ عَلى هذَا المَعنَى المُشارِ إلَيهِ . [٦]

٢٢٢٢.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : إنَّ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام صُلِبَ بِدِمَشقَ ثَلاثَةَ أيّامٍ ، ومَكثَ في خَزائِنِ بَني اُمَيَّةَ ، حَتّى وَلِيَ سُلَيمانُ بنُ عَبدِ المَلِكِ ، فَطَلَبَهُ فَجيءَ بِهِ ـ وهُوَ عَظمٌ أبيَضُ قَد قَحَلَ [٧] ـ فَجَعَلَهُ في سَفَطٍ [٨] وطَيَّبَهُ ، وجَعَلَ عَلَيهِ ثَوبا ، ودَفَنَهُ في مَقابِرِ المُسلِمينَ بَعدَما صَلّى عَلَيهِ . فَلَمّا وَلِيَ عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ بَعَثَ إلَى المَكانِ يَطلُبُهُ مِنهُ ، فَاُخبِرَ بِخَبَرِهِ ، فَسَأَلَ عَنِ المَوضِعِ الَّذي دُفِنَ فيهِ ، فَنَبَشَهُ وأخَذَهُ ، وَاللّه ُ أعلَمُ بِما صَنَعَ بِهِ ، وَالظّاهِرُ مِن دينِهِ أنَّهُ بَعَثَهُ إلى كَربَلاءَ ، فَدُفِنَ مَعَ جَسَدِهِ . [٩]

[١] الأمالي للطوسي : ص ٦٨٢ ح ١٤٥٠ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٤٥٤ ح ٢٨ وفي ص٤٥٥ «بيان : أقول : رأيت بخطّ الشيخ محمّد بن عليّ الجباعيّ نقلاً من خطّ الشهيد قدّس اللّه روحهما : ولعلّ موضع القائم المائل هو المسجد المعروف الآن بمسجد الحنّانة قرب النجف» .[٢] الكِنُّ : ما يَرُدُّ الحرّ والبرد من الأبنية والمساكن (النهاية : ج ٤ ص ٢٠٦ «كنن») .[٣] القرُّ : البَرْدُ (النهاية : ج ٤ ص ٣٨ «قرر») .[٤] العُصْفُرُ : صِبْغ ، وقد عصفرت الثوب فتعصفر (الصحاح : ج ٢ ص ٧٥٠ «عصفر») .[٥] الأمالي للصدوق : ص ٢٣١ ح ٢٤٣ ، روضة الواعظين : ص ٢١٢ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ١٤٠ .[٦] الملهوف : ص ٢٢٥ ، مثير الأحزان : ص ١٠٧ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ١٤٤ .[٧] قَحَلَ الشيء : يبس (المصباح المنير : ص ٤٩١ «قحل») .[٨] السَّفَطُ : ما يُخبَّأُ فيه الطِيب ونحوه (المصباح المنير : ص ٢٧٩ «سفط») .[٩] مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٧٥ ؛ بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ١٤٥ .