٣٢٥.الكافي عن أبي الجارود عن أبي جعفر [الباقر] عليه قالَ لي أبو جَعفَرٍ عليه السلام : يا أبَا الجارودِ ! ما يَقولونَ لَكُم فِي الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام؟ قُلتُ : يُنكِرونَ عَلَينا أنَّهُمَا ابنا رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . قالَ : فَأَيَّ شَيءٍ احتَجَجتُم عَلَيهِم؟ قُلتُ : اِحتَجَجنا عَلَيهِم بِقَولِ اللّه ِ عز و جل في عيسَى ابنِ مَريَمَ عليهماالسلام : «وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَـنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَ هَـرُونَ وَكَذَ لِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى» [١] ، فَجَعَلَ عيسَى ابنَ مَريَمَ مِن ذُرِّيَّةِ نوحٍ عليه السلام . قالَ : فَأَيَّ شَيءٍ قالوا لَكُم؟ قُلتُ : قالوا : قَد يَكونُ وَلَدُ الاِبنَةِ مِنَ الوَلَدِ ، ولا يَكونُ مِنَ الصُّلبِ . قالَ : فَأَيَّ شَيءٍ احتَجَجتُم عَلَيهِم؟ قُلتُ : اِحتَجَجنا عَلَيهِم بِقَولِ اللّه ِ تَعالى لِرَسولِهِ صلى الله عليه و آله : «قُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ» . قالَ : فَأَيَّ شَيءٍ قالوا ؟ قُلتُ : قالوا : قَد يَكونُ في كَلامِ العَرَبِ أبناءُ رَجُلٍ ، وآخَرُ يَقولُ : أبناؤُنا . قالَ : فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : يا أبَا الجارودِ ! لَاُعطِيَنَّكَها مِن كِتابِ اللّه ِ جَلَّ وتَعالى أنَّهُما مِن صُلبِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، لا يَرُدُّها إلَا الكافِرُ . قُلتُ : وأينَ ذلِكَ جُعِلتُ فِداكَ؟ قالَ : مِن حَيثُ قالَ اللّه ُ تَعالى : «حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَـتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَ تُكُمْ» الآيَةَ ، إلى أنِ انتَهى إلى قَولِهِ تَبارَكَ وتَعالى : «وَحَلَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَـبِكُمْ» [٢] ، فَسَلهُم يا أبَا الجارودِ : هَل كانَ يَحِلُّ لِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله نِكاحُ حَليلَتَيهِما؟ فَإِن قالوا : نَعَم ، كَذَبوا وفَجَروا ، وإن قالوا : لا ، فَهُمَا ابناهُ لِصُلبِهِ . [٣]

[١] الأنعام : ٨٤ و ٨٥ .[٢] النساء : ٢٣ .[٣] الكافي : ج ٨ ص ٣١٧ ح ٥٠١ ، العدد القوّية : ص ٤٠ ح ٥٥ ، تفسير القمّي : ج ١ ص ٢٠٩ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ١٧٥ ح ٢٠٤ نحوه وفيهما «ذرّيّة إبراهيم عليه السلام » بدل «ذرّيّة نوح عليه السلام » ، بحارالأنوار : ج ٤٣ ص ٢٣٢ ح ٨ .