راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ٥ (القسم العاشر : خصائص الإمام علي عليه السلام / الفصل الرابع / الخصائص السياسية والاجتماعية / مماثلة حقوقه حقوق النبي صلى الله عليه و آله في مسجده) .

١ / ١٢

السِّبقَةُ إلَى الجَنَّةِ

٢٩١.فضائل الصحابة لابن حنبل عن محدوج بن زيد الذهلي ع ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: أبشِر! أوَّلُ مَن يُدعى بِكَ ، لِقَرابَتِكَ مِنّي ومَنزِلَتِكَ عِندي ، ويُدفَعُ إلَيكَ لِوائي ، وهُوَ لِواءُ الحَمدِ ، فَتَسيرُ بِهِ بَينَ السِّماطَينِ . آدَمُ عليه السلام وجَميعُ خَلقِ اللّه ِ يَستَظِلّونَ بِظِلِّ لِوائي يَومَ القِيامَةِ ، وطولُهُ مَسيرَةُ ألفِ سَنَةٍ ، سِنانُهُ ياقوتَةٌ حَمراءُ ، قُضُبُهُ [١] فِضَةٌ بَيضاءُ ، زُجُّهُ [٢] دُرَّةٌ خَضراءُ ، لَهُ ثَلاثُ ذَوائِبَ [٣] مِن نورٍ ، ذُؤابَةٌ فِي المَشرِقِ، وذُؤابَةٌ فِي المَغرِبِ ، وَالثّالِثَةُ وَسَطَ الدُّنيا ، مَكتوبٌ عَلَيهِ ثَلاثَةُ أسطُرٍ ، الأَوَّلُ : بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، وَالثّاني : الحَمدُ للّه ِ رَبِّ العالَمينَ ، وَالثّالِثُ : لا إلهَ إلَا اللّه ُ ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّه ِ . طولُ كُلِّ سَطرٍ ألفُ سَنَةٍ ، وعَرضُهُ مَسيرَةُ ألفِ سَنَةٍ ، فَتَسيرُ بِاللِّواءِ وَالحَسَنُ عَن يَمينِكَ ، وَالحُسَينُ عَن يَسارِكَ ، حَتّى تَقِفَ بَيني وبَينَ إبراهيمَ في ظِلِّ العَرشِ ، ثُمَّ تُكسى حُلَّةً خَضراءَ مِنَ الجَنَّةِ . [٤]

[١] في المناقب لابن المغازلي ولابن شهر آشوب : «قضيبه» ، وفي الأمالي للصدوق : «قصبه» .[٢] الزجّ : الحديدة التي تركّب في أسفل الرمح ، والسنان يركّب عاليته ، والزجّ تركُزُ به الرمح في الأرض ، والسنان يطعن به (لسان العرب : ج ٢ ص ٢٨٥ «زجج») .[٣] الذؤابة : الضفيرة من الشعر إذا كانت مُرسلة ، والذؤابة أيضا طرف العمامة والجمع : ذؤابات وذوائب (المصباح المنير : ص ٢١١ «ذاب») .[٤] فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ٢ ص ٦٦٣ ح ١١٣١ ، تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٥٤ ح ٨٣٨٩ نحوه ، المناقب لابن المغازلي : ص ٤٢ ح ٦٥ عن أبي زيد الباهلي ، المناقب للخوارزمي : ص ١٤٠ ح ١٥٩ عن محدوج بن زيد الالهاني ؛ الأمالي للصدوق : ص ٤٠٢ ح ٥٢٠ عن مخدوج بن زيد الذهلي ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٢٢٨ وليس فيه صدره إلى «آدم وجميع ...» ، المناقب للكوفي : ج ١ ص ٣٠٢ ح ٢٢١ نحوه .