١٦٣.محاضرات الاُدباء : كانَت اُمُّ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام جيهان شاهَ بِنتَ يَزدَجَردَ ، أخَذَهَا الحُسَينُ عليه السلام مِن جُملَةِ الفَيءِ ، وقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : خُذها فَسَتَلِدُ لَكَ سَيِّدا فِي العَرَبِ ، سَيِّدا فِي العَجَمِ ، سَيِّدا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . [١]

١٦٤.المجدي : اِختَلَفَ النّاسُ في اُمِّهِ [ أيِ الإِمامِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام ] ، وَالَّذي نَعتَمِدُ عَلَيهِ ونَقولُ بِهِ : إنَّها شاه زَنانُ بِنتُ كِسرى يَزدَجَردَ ، نُهِبَت في فَتحِ المَدائِنِ ، ونَفَلَها عُمَرُ الحُسَينَ عليه السلام ، وكانَت ذاتَ فَضلٍ كَثيرٍ ، وكانَ ابنُها شَديدَ البِرِّ بِها . [٢]

١٦٥.المناقب لابن شهرآشوب : واُمُّهُ [أيِ الإِمامِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام ] شَهرَبانَوَيهِ بِنتُ يَزدَجَردَ بنِ شَهرِيارَ الكِسرى ، ويُسَمُّونَها أيضا : شاه زَنانَ ، وجَهان بانَوَيهِ ، وسُلافَةَ ، وخَولَةَ . وقالوا : شاه زَنانُ بِنتُ شيرَوَيهِ بنِ كِسرى أبَرويزَ ، ويُقالُ : هِيَ بَرَّةُ بِنتُ النّوشجانِ ، وَالصَّحيحُ هُوَ الأَوَّلُ . وكانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام سَمّاها مَريَمَ . ويُقالُ : سَمّاها فاطِمَةَ . وكانَت تُدعى سَيِّدَةَ النِّساءِ . [٣]

[١] محاضرات الاُدباء : ج ١ ص ٣٤٧ وراجع : عيون المعجزات : ص ٦٧ .[٢] المجدي : ص ٩٣ ، عمدة الطالب : ص ١٩٢ نحوه وفيه «فالمشهور شاه زنان» .[٣] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ١٧٦ ، بحار الأنوار : ج ٤٦ ص ١٢ الرقم ٢٤ .