٦٣.تهذيب الأحكام عن صفوان بن مهران عن الصادق عليه ا ـ في زِيارَةِ الأَربَعينَ ـ: السَّلامُ عَلَى الحُسَينِ المَظلومِ ، الشَّهيدِ ، السَّلامُ عَلى أسيرِ الكُرُباتِ [١] ، وقَتيلِ العَبَراتِ . [٢]

٦٤.كامل الزيارات عن عبد الخالق بن عبد ربّه عن أبي ع ـ في قَولِهِ تَعالى : «لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن: الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، لَم يَكُن لَهُ مِن قَبلُ سَمِيّا ، ويَحيَى بنُ زَكَرِيّا عليه السلام ، لَم يَكُن لَهُ مِن قَبلُ سَمِيّا ، ولَم تَبكِ السَّماءُ إلّا عَلَيهِما أربَعينَ صَباحا . قالَ : قُلتُ : ما بُكاؤُها؟ قالَ : كانَتَ تَطلُعُ حَمراءَ ، وتَغرُبُ حَمراءَ . [٣]

٦٥.المناقب لابن شهرآشوب : اِسمُهُ الحُسَينُ عليه السلام ، وفِي التَّوراةِ : شَبيرٌ ، وفِي الإِنجيلِ : طابٌ . [٤]

٦٦.كامل الزيارات عن حنّان بن سدير عن أبي عبد اللّه ـ عِندَما سُئِلَ : ما تَقولُ في زِيارَةِ الحُسَين: زُرهُ ولا تَجفُهُ ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ الشُّهَداءِ ، وسَيِّدُ شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ، وشَبيهُ يَحيى بنِ زَكَرِيّا ، وعَلَيهِما بَكَتِ السَّماءُ وَالأَرضُ . [٥]

٦٧.دلائل الإمامة : ويُكَنّى أبا عَبدِ اللّه ِ ، ولَقَبُهُ عليه السلام : السِّبطُ ، وهُوَ الشَّهيدُ ، وَالرَّشيدُ ، وَالطَّيِّبُ ، وَالوَفِيُّ ، وَالتّابِعُ لِمَرضاةِ اللّه ِ ، وَالدَّليلُ عَلى ذاتِ اللّه ِ ، وَالمُطَهَّرُ ، وَالسَّيِّدُ ، وَالمُبارَكُ ، وَالبَرُّ ، وسِبطُ رَسولِ اللّه ِ ، وأحَدُ سَيِّدَي شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ، وأحَدُ الكاظِمَينِ . [٦]

[١] الكَرْبُ : الحُزن يأخذ بالنفس (القاموس المحيط : ج ١ ص ١٢٣ «كرب») .[٢] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١١٣ ح ٢٠١ ، مصباح المتهجّد : ص ٧٨٨ ح ٨٥٧ ، المزار الكبير : ص ٥١٤ ح ١٠ ، الإقبال : ج ٣ ص ١٠١ ، بحار الأنوار :ج ١٠١ ص ٣٣١ ح ٢ .[٣] كامل الزيارات : ص ١٨٢ ح ٢٥٠ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ١ ص ٣٠٢ ح ٣ ، مجمع البيان : ج ٦ ص ٧٧٩ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١١ ح ٢٢ .[٤] المناقب لابن شهر آشوب : ج ٤ ص ٧٨ ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٢٣٧ الرقم ١ .[٥] كامل الزيارات : ص ٤٨٦ ح ٧٤١ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١١ ح ٢٧ .[٦] دلائل الإمامة : ص ١٨٠ .