فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٧٨ - آيه سوّم «فأخذتكم الصاعقة»

بيش از آن است كه در اين بخش مطرح شود، ولى نكته قابل تذكّر اينكه: با بررسى آيات مربوط به رؤيت، كاملا روشن مى شود، امتهاى پيشين، چيزهايى از پيامبران خود سؤال كردند، مثلا از آنان خواسته اند مرده اى را زنده كنند، ولى هر موقع مسأله رؤيت مطرح شده، پاسخى تند و پرخاش گونه به دنبال آن آمده است.

اينك برخى از آيات را در اينجا ياد آور مى شويم:

١ ـ ((يَسْأَلُكَ أَهْلُ الكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهُمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا العِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ البَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنَا مُوسَى سُلْطَاناً مُبِيناً))(نساء/١٥٣).

«اهل كتاب از تو مى خواهند، براى آنان كتابى از آسمان فرود آورى،(تعجب مكن)، از موسى بزرگتر از اين را خواستند، به او گفتند، خدا را نشان ما بده، پس صاعقه آنان را به خاطر ستمكاريشان گرفت. آنگاه گوساله را پرستيدند در حالى كه دلائل روشن از جانب خدا به سوى آنان آمده بود، ولى ما از گناهان آنان گذشتيم وموسى را دليل روشنى عطا كرديم».

در اين آيه، در خواست رؤيت را ظلم و ستم ناميده است و آن را مايه فرود آمدن صاعقه دانسته و سرانجام در كنار گوساله پرستى قرار گرفته است، و اين ميرساند كه چنين در خواستى نا معقول است.

٢ ـ ((وَ قَالَ الَّذِينَ لاَيَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلا اُنْزِلَ عَلَيْنَا المَلاَئِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدْ اسْتَكْبَرُوا فِى أَنْفُسِهِمْ وَ عَتَوْ عُتُوّاً كَبِيراً))(فرقان/٢١).

«كسانى كه به روز رستاخيز ايمان ندارند، گفتند، چرا فرشتگان براى ما فرود نمى آيند؟ چرا ما خدايمان را نمى بينيم؟ آنان در باطن كبر ورزيده و راه طغيان و عناد را پيش گرفتند».