حاكميت دينى
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص

حاكميت دينى - ابراهیم زاده، عبدالله - الصفحة ١٣٣

برساند، و ترفندهاى دشمنان را نقش بر آب كند. آن‌گونه كه بنيانگذار جمهورى اسلامى حضرت امام خمينى (ره) و پس از او حضرت آيةالله‌العظمى خامنه‌اى شجاعانه عمل كرده و مى‌كنند.
٦- مديريت: مديريت و حسن اجراى امور از شرايط مهم رهبرى جامعه است. حاكم اسلامى بايد از توانايى لازم اجرايى و فن مديريتى برخوردار باشد، تا بتواند به نحو شايسته رهبرى جامعه اسلامى را اداره كند. يك مدير و رهبر موفق كسى است كه هيچگاه از تشكيلات مملكتى و عملكرد اطرافيان و مجريان امور غافل نماند، و پيوسته بر آنها اشراف، نظارت و مراقبت داشته باشد.
٧- تدبير: آينده‌نگرى، عاقبت‌ا حاكميت دينى ١٣٨ پاسخ سه شبهه ص : ١٣٤ نديشى، تشخيص درست اوضاع زمان، شناخت توطئه‌ها و نيرنگهاى دشمنان از عواملى است كه مدير و رهبر جامعه را در اخذ تصميمات درست و تدبير امور يارى مى‌دهد. ولىّ امر مسلمين بايد از اين برجستگيها به حد كمال برخوردار باشد تا بتواند مديريت صحيح و كارآمدى داشته باشد.
تجربيات شخصى، مطالعات تاريخى و تحليل و ارزيابى درست مسايل و حوادث مى‌تواند به تدبير شخص كمك كنند. چه اين‌كه نگرش افراد نسبت به آينده متفاوت است، برخى آنچنان بر اوضاع و احوال احاطه دارند كه محاسبات آنها آينده دورى را ترسيم مى‌كند، ولى افق ديد و آينده‌نگرى برخى ديگر بسيار ضعيف است؛ از اين رو، پيوسته متأثر از حوادثند.
رهبر اسلامى بايد از آينده‌نگرى، قدرت تحليل درست وقايع و تدبير صحيح امور برخوردار باشد تا پيوسته ابتكار عمل در دست او باشد نه تابع و دنباله‌روى حوادث.
٨- پذيرش مردم: اگر فقيهى واجد همه شرايط لازم براى رهبرى و ولايت باشد ولى اكثريت مردم پذيراى ولايت و امامت او نباشند، تكليف اعمال ولايت بر او منجز نمى‌شود، و در صورت اعمال ولايت بدليل نبود پذيرش، فاقد كاربرد و ضمانت اجرا خواهد بود.
از اين رو، پذيرش مردم، شرط لازمِ (نه كافى) منجز تكليف ولايت و رهبرى و رمز موفقيت در عمل والى است.
اصل پنجم قانون اساسى حاوى شرايط ياد شده- بجز شرط آخر «١»- است:
«در زمان غيبت حضرت ولى عصر عجل‌الله تعالى فرجه، در ج* هورى اسلامى ايران ولايت‌