امامت از ديدگاه عقل و نقل - کریمی، جعفر - الصفحة ٥٦
١- مجاهد- از مفسّران تابعى- مىگويد: زمانى كه پيامبر صلى الله عليه و آله امير مؤمنان عليه السلام را جانشين خود در مدينه قرار داد، اين آيه درباره او نازل شد و خداوند سرپرستى امت را پس از پيامبر صلى الله عليه و آله به على بن ابىطالب عليه السلام سپرد. «١»
٢- جابر بن عبداللّه انصارى نقل كرده كه وقتى آيه «يا ايُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اطيعُوا اللَّهَ وَ اطيعُوا الرَّسُولَ وَ اولِىالْامْرِ مِنْكُمْ» نازل شد، از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيدم: ما خدا و پيامبرش را شناختيم، اما مقصود از «اولىالامر»، كه اطاعت آنها در كنار اطاعت شما واجب شده، چه كسانى هستند؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:
آنان جانشينان من و پيشوايان مسلمانان، پس از من هستند. اى جابر، اول آنها على بن ابىطالب، سپس حسن، حسين، على بن الحسين و محمد بن على است كه در تورات به «باقر» معروف است. اى جابر تو او را درك خواهى كرد. هرگاه ملاقاتش كردى، سلام مرا به او برسان. پس از او، جعفر بن محمد، موسى بن جعفر، على بن موسى، محمد بن على، على بن محمد، حسن بن على و آنگاه هم نام و هم كنيه من، محمّد، حجت خدا در زمين و بقيّةاللّه در ميان بندگان او، فرزند حسن بن على است كه خداى متعال به دست او مشرقها و مغربهاى زمين را مىگشايد. «٢»
٣- ابىبصير از امام باقر عليه السلام در تفسير آيه «اطيعُوا اللَّهَ وَ اطيعُوا الرَّسُولَ وَ اولِىالْامْرِ مِنْكُمْ» سؤال كرد. امام عليه السلام فرمود:
«درباره على بن ابىطالب نازل شده است»
گفت: مردم مىگويند پس چرا خداوند نام على و اهل بيت عليهم السلام را در قرآن ذكر نكرده است؟
امام فرمود:
به آنان بگو: خداوند آيات نماز را بر پيامبرش نازل فرمود، ولى نامى از سه يا چهار ركعت نبرد.
و اين پيامبر صلى الله عليه و آله بود كه تفسير آن را بيان كرد. خدا آيات حج را نازل كرد، ولى چگونگى انجام آن را شرح نداد تا آنكه رسول خدا صلى الله عليه و آله آنرا براى مردم تفسير نمود. خدا آيه