اواخر عمر، توبه مى‌كنند و يا در طول عمر، انسانى شايسته‌اند، ولى در آخر عمر ظالم مى‌شوند. شأن و امامت از ديدگاه عقل و نقل ٥٤ لزوم عصمت اولى‌الامر ..... ص : ٥٤ منزلت حضرت ابراهيم عليه السلام بالاتر از آن است كه از خداوند براى دسته اول و چهارم از ذرّيه‌اش امامت بخواهد. از دو قسم باقى‌مانده (دوم و سوم)، امامت گروه سوم را نيز خدا نفى كرده است. بنابراين، همان يك گروه كه در تمام عمر خود، هيچ ظلم و گناهى مرتكب نشده و از جميع جهات معصوم باشد، طبق اين آيه، شايسته امامت است. دعاى حضرت ابراهيم عليه السلام نيز تنها درباره چنين كسانى از فرزندان و ذريه‌اش مستجاب شد. «١» و چون غير از خداوند متعال كسى به‌طور كامل، از اعمال افراد آگاه نيست، امام بايد توسّط او نصب و معرّفى شود، چنانچه كلمه «انّى جاعِلُكَ» بر آن دلالت دارد.