نگاهى نو به جنگهاى صليبى - بینش، عبدالحسین - الصفحة ١٧٢
بتپرسى و تأسيس حكومت اسلامى و پىريزى مذهب، شرح نويسندگان قرون وسطايى از اسلام را به نحو مضحكى ناقص كرده است «١»».
تصوير نادرست از اسلام پروفسور وات دربارة تصوير نادرست و كينهآميزى كه مسيحيان به ويژه بيزانسيها از اسلام و مسلمانان ترسيم كرده بودند، عنوان مىكند: در حالى كه مسيحيان حاضر در قلمرو اسلامى در انتقادهايشان ناگزير به رعايت جنبه احتياط بودند، اتباع امپراتورى بيزانس در ارائه كاريكاتورى كينهآميز از اسلام هيچ قيد و بندى نداشتند. در نزد بيزانسيها اسلام دشمن بزرگى بود كه بر سرزمينهايشان در مصر، سوريه و فلسطينى چيره گشته بود و در مرزهاى جنوبى و شرقى تهديدشان مىكرد «٢».
آن گاه وات به بيان ديدگاههاى عادل تئودور خورى، عرب مسيحى و استاد دانشگاه نستر آلمان مىپردازد كه نوشتههاى دينشناسان بيزانسى را در فاصله سدههاى هشتم تا سيزدهم ميلادى يعنى مدت پانصد سال را مورد بررسى قرار داده است. مطابق اين بررسى بيزانسيها «اسلام را نه تنها به عنوان يك بدعت مسيحى ... به تصوير كشيدهاند، بلكه اسلام را به شكل يك مذهب غير صادق و متمايل به بت پرستى ترسيم كردهاند. نبوت محمد [ص] انكار شده و او را ضد مسيحى دانستهاند ...». مطابق گزارش وات، در آن نوشتهها سعى شده است تا براى پيامبر اسلام (ص) ضعف اخلاقى بتراشند و بگويند كه او مطالب درستى را از عهد عتيق و جديد در قرآن گنجانده و در عين حال مواردى بدعت آميز مانند آيين مانويت و نيز مطالبى را از خود به آن افزوده است «٣».
سپس پروفسور وات برداشتهاى نادرست مسيحيان از اسلام و اقدامهايى را كه از سر كينهتوزى و بىدانشى بر آن وارد كردهاند به صورت زير فهرست كرده است:
١. «اسلام صدق نيست و انحراف عمدى از حقيقت است.» چنين برداشتى نتيجه حصارى بود كه متفكران مسيحى در اروپاى باخترى برگرد عقايد خود كشيده بودند و هر