و ما فرزندان آدم را بسيار گرامى داشتيم و آنها را به مركب خشكى و دريا سوار كرديم و از هر نوع غذاى لذيذ و پاكيزه روزى داديم و بر بسيارى از مخلوقات خود برترى و فضيلت بزرگ بخشيديم.
حق حيات، آزادى و كرامت انسانى، منشأ حقوق ديگرى براى او شده و اصولى اساسى را در زندگى اجتماعى بنيان نهاده است كه عبارتند از: اصل مساوات و برابرى، اصل امنيت، آزاديهاى اساسى، حق دادخواهى، حق آموزش و پرورش و حقوق اجتماعى و اقتصادى.
اصل مساوات و برابرى‌ بشريت در طول تاريخ، گرفتار سنتهاى غلط اجتماعى بوده كه براساس شخصيت قبيلگى، ثروت، زبان، نژاد، رنگ و غيره امتيازاتى براى برخى انسانها نسبت به ديگران ايجاد كرده است و منشأ جنگ و تجاوز و استعماربرخى‌نسبت به برخى ديگر شده است.
با آنكه افراد از لحاظ استعداد و كششهاى روحى متفاوتند، ولى اسلام آن را مايه تبعيض و ملاك برترى نمى‌داند و اصل مساوات و برابرى را به عنوان نخستين پايه نظام اجتماعى ضرورى مى‌داند.
بطور كلى، مساوات داراى سه جنبه است كه اسلام نيز بدان تأكيد بسيار دارد:
* مساوات در اصل انسانيت‌ * مساوات در حقوق و تكاليف‌ * مساوات در برابر قانون «١» ١- مساوات در اصل انسانيت‌ عوامل گوناگون طبيعى و جغرافيايى از قبيل: آب و هوا، تغذيه، وراثت، شرايط زندگى و ... ممكن است افراد بشر را از لحاظ رنگ، زبان، نژاد، ثروت، شغل و عقايد سياسى و مذهبى متفاوت سازد، ولى در «حقيقت و ذات انسانيت» آنها تأثيرى ندارد.