روى خود رامتوجه آيين خالص پروردگار خود كن‌اين فطرتى‌است كه خداوند انسانها را بر آن آفريده است. دگرگونى در آفرينش خدا نيست. اين است دين وآيين محكم واستوار.
در اسلام اصل بر بيان كامل هر چيز بوده است. امام صادق (ع) در اين مورد فرمود:
«انَّ اللَّهَ تَبارَكَ وَ تَعالى‌ لَمْ يَدَعْ شَيْئاً يَحْتاجُ الَيْهِ اْلُامَّةُ الَّا انْزَلَهُ فِى كَتابِهِ وَ بَيِّنَهُ لِرَسوُلِهِ (ص) وَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْى‌ءٍ حَدّاً وَ جَعَلَ عَلَيْهِ دَليلًا يَدُّلُ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ عَلىَ مَنْ تَعَدّى‌ ذلِكَ الْحَدُّ حَدّاً» «١» خداوند متعال فروگذار نكرده است چيزى را كه امت بدان نياز دارند، مگر اينكه در كتابش و براى پيامبرش بيان نموده و براى هر چيزى حدّى معين كرده و بر آن نيز دليلى قرار داده و بر هركسى كه از آن حد تجاوز كند مجازاتى مقرر داشته است.
بر همين اساس است كه عدم تغيير و تبديل دين مطرح گرديده است.
همو دراين باره فرموده است:
«شَريعَةُ مُحَمَّدً لاتَنْسَخُ الى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ» «٢» دين و آيين محمد (ص) تا روز قيامت نسخ نخواهد شد.
امام صادق (ع) در مورد استمرار و هميشگى بودن حلال و حرام اعلام شده، مى‌فرمايد:
«حَلالُ مُحَمَّدٍ حَلالٌ ابَداً الى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ حَرامُهُ حَرامٌ ابَداً الى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا يَكُونُ غَيْرُهُ وَ لا يَجِى‌ءُ غَيْرُهُ» «٣» حلال محمد تا روز قيامت حلال و حرام او نيز تا روز قيامت حرام خواهد بود. نه چيزى غير آن است و نه غيراز آن چيزى خواهد آمد.
قوانين ثابت كه اساس و پايه دين اسلام را تشكيل مى‌دهند و بطور صريح بيان شده‌اند، بى كم و كاست بايد اجرا شوند. امام صادق (ع) مى‌فرمايد: