پيمان من (امامت) به ظالمان نمى‌رسد. «١» «وَ لاتَرْكَنوُا الىَ الّذينَ ظَلَموُا فَتَمَسَّكُمُ النّار» «٢» بر ستمگران تكيه نكنيد كه موجب مى‌شود آتش دامنگير شما شود.
به استناد آيه مزبور اطاعت از ولى امرى لازم است كه عالم و عادل بوده و بتواند جانشين عام پيامبر (ص) و امام (ع) محسوب شود. «٣» پيامبراكرم (ص) ضمن بيان شروط پيشوايى در مورد تقوا و پرهيزكارى مى‌فرمايد:
«وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَعاصِىَ اللَّهِ» «٤» پرهيزكارى، كه او را از ارتكاب گناه باز دارد.
امام على (ع) در ضمن حديثى فرمود:
«لايَصْلَحُ الْحُكْمُ وَ لَا الْحُدوُدُ وَ لا الْجُمْعَةُ الاّ بِامامٍ عَدْلٍ» «٥» حكمرانى و اقامه حدود و بر پايى نماز جمعه بدون پيشواى عادل سامان نمى‌گيرد.
٤- فقاهت‌ زمامدار جامعه‌اسلامى، بايد كليه‌امور كشور را براساس موازين اسلامى اداره كند. به حكم عقل و سيره عقلا لازم‌است كه چنين شخصى، اسلام‌شناسى دقيق‌باشد تا بتواند حكم‌شرعى مسائل را از منابع فقهى استخراج كند. در كتاب و سنت نيز به چنين شرطى تصريح‌شده‌است.
«افَمَنْ يَهْدى الىَ الْحَقِّ احَقُّ انْ يُتَّبَعَ امَّنْ لايَهدى الَّا انْ يُهْدى‌» «٦» آيا كسى كه به سوى حق هدايت مى‌كند. براى پيروى شايسته‌تر است يا آن كس كه خود هدايت نمى‌شود، مگر هدايتش كنند.