نظام سياسى اجتماعى اسلام
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

نظام سياسى اجتماعى اسلام - بهرامی، قدرت الله - الصفحة ٨٣

امام صادق (ع) فرموده است:
مَنْ يَصْحَبُ صاحِبِ السُوءِ لايَسْلَمُ» «١» كسى كه با رفيق بد همنشين شود، سالم نمى‌ماند و سرانجام به ناپاكى آلوده مى‌شود.
پيامبراكرم (ص) يكى از سعادتهاى انسان را داشتن رفقاى خوب مى‌داند. «٢» اهميت تحصيل علم در اسلام‌ در برنامه‌ها و مسؤوليتهاى حكومت اسلامى، آموزش، بعداز پرورش از اهميت بسيار زيادى برخودار است. مردم مسلمان با صراحت و شدت به تحصيل علم به هر وسيله ممكن و با هر گونه سختى و تلاش ترغيب و تشويق شده‌اند. امام سجاد (ع) فرمود:
«لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما فى‌ طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبوُهُ وَ لَوْ بِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خُوْضِ‌الْلُّجَجِ» «٣» اگر مردم از آنچه در دانش آموزى است، آگاهى داشتند، حتى با خون دل خوردن و رفتن در اعماق درياها آن را طلب مى‌كردند.
در مورد اهميت‌دادن اسلام به علم‌نظير همين بس كه وحى‌الهى و بعثت پيامبراسلام (ص) با ذكر مسائل مربوط به علم نظير آموختن، قرائت و قلم آغاز شده است. بر خلاف نظامهاى آموزشى امروز كه محدود به قيودى است، نظام‌آموزشى دراسلام داراى‌ويژگيهاى زير است:
١- عموميت: تأكيد اسلام بر فراگيرى علم، همه رشته‌هاى علمى مشروع را دربرمى‌گيرد و تحصيل در تمام علوم مورد نياز جامعه، واجب شمرده شده است.
٢- نبودن شرط صنفى: همه افراد، گروهها و اصناف مختلف مردم مى‌توانند و حق دارند كه به تحصيل علم بپردازند. پيامبر (ص) فرمود:
«انَّ اللَّهَ يُحِّبُ بِغاةَ الْعِلْم» «٤» خداوند دانش‌پژوه را دوست دارد.