معصوم (ع) و از طرف ائمه (ع) به فقيه جامع الشرايط واگذار شده است و دخالت كسانى كه اهليت امر قضاوت را ندارند، حرام است.
نظام سياسى اجتماعى اسلام ٧٠ الف - قرآن ص : ٦٩ امروزه كه اجتماعات مسلمانان گسترده شده و ولى امر خود بطور مستقيم نمى‌تواند به تمام مسائل قضايى رسيدگى كند، مى تواند، اين حق را به ديگران تفويض كند.
٣- رهبرى سياسى و ولايت در نظارت و اذن‌ اين اختيار كه از مفاهيم حكومت، امامت و قطبيت برداشت مى‌شود، به مفهوم حق تعيين خط مشى سياسى امت و دولت اسلامى و نظارت در كليه امور كشور است.
اداره جامعه اسلامى نياز به مراكز تصميم گيرى، قانونگذارى، تأسيس سازمانها و نهادها، سازماندهى و فرماندهى نيروهاى مسلح، تصميم گيرى در مسائل جنگ و صلح و روابط بين المللى دارد و همه اين امور از شؤون حكومت و ولى فقيه محسوب مى‌شود دخالت در اين‌امور، جز با اذن ولى فقيه مشروعيت نخواهد داشت.
٤- ولايت در امور حسبيه‌ كلمه حسبيه به معناى اجر وثواب است و امور حسبيه عبارت از كارهايى است كه از نظر شرع، مطلوب و موجب پاداش اخروى بوده و از نظر زندگى اجتماعى، ضرورى واجتناب ناپذير است و شارع مقدس راضى به وانهادن آنها به حال خود نيست و حتماً بايد مسؤولى عهده دار تصدى آن باشد. «١» هماهنگى امور مربوط به دفاع، امر به معروف و نهى از منكر، تأمين امنيت و نظم عمومى و بهداشت عمومى، كنترل بازار و ارزاق عمومى، اداره مشتركات و كليه امورى كه بدون آنها هرج و مرج لازم مى‌آيد، از امور حسبيه شمرده مى‌شوند.
اين موارد را در فقه واجبات و مستحبات كفايى مى‌نامند و گاه از آن به مسؤوليتهاى ضرورى و مما لابد منه و احياناًبه حفظ نظم عمومى تعبير مى‌كنند. معنى ولايت فقيه در امور حسبيه آن است كه وى در انجام اين امور بر ديگران اولويت دارد و كسى حق مزاحمت با اورا ندارد. «٢»