اين نكته پاى فشرده است كه اكثريت جمعيت اسرائيل، بى‌مذهب و حتى ضد مذهب‌اند. «١» ب- در تفسير برگزيدن قوم بنى‌اسرائيل و اعطاى حكومت نيل تا فرات به آنان، دو نظريه مطرح است:
اوّل- اين وعده اشاره به گذشته دارد. به بيان ديگر، وعده مورد نظر به بنى‌اسرائيل مربوط به زمان‌هاى گذشته است كه خانه به دوش بوده‌اند ولى پس از چندى به وعده تشكيل دولت يهودى دست يافته‌اند.
دوم- اين وعده مربوط به آينده است، ولى بدين‌گونه كه يك منجى ظهور مى‌كند و يهوديان را به ارض موعود مى‌برد و البته هنوز آن منجى ظهور نكرده است. «٢» ٢- يكى ديگر از دلايل يهوديان براى اثبات برگزيده بودن خود، عبارت از ويژگى‌هايى است كه به گمان آنان تنها در يهوديان نهفته است. يهوديان گمان مى‌كنند كه شباهتى به ملل ديگر ندارند و نژادشان پاك‌ترين و خالص‌ترين نژادهاست و از اين رو، در سراسر تاريخ از پذيرش حاكميت و سلطه هر سلطانى جز پروردگار عالم سر باز زده‌اند. همچنين يهوديان برآنند كه قوم يهود، ملّتى است بى‌مانند و آنان، نخستين مورخان، تنها دارندگان فرهنگ مستقل در خاورميانه و جهان، گل سرسبد آفرينش، مردمى كوشا وتوانا، نخستين كاشفان حكومت جهانى خدا، نژاد برتر و ملّت مقدس‌اند