مادّه ١٧: آزادى فلسطين از ناحيه انسانى، شرف و غرور و آزادى را به انسان فلسطينى بازخواهد گرداند. بنابراين، مردم عرب فلسطين به حمايت و پشتيبانى تمام كسانى كه به شرافت انسان و آزادى آن در جهان اعتقاد دارند، چشم دوخته‌اند.
مادّه ١٨: آزادى فلسطين از جنبه بين‌المللى يك اقدام دفاعى است كه مقوله دفاع مشروع آن را ضرورى مى‌سازد. از اين‌رو، مردم فلسطين ضمن تمايل به دوستى با همه مردم [جهان‌]، از دولت‌هاى آزادى خواه، عدالت‌طلب و صلح دوست انتظار دارند كه در جهت اعاده حقوق حقّه خود در فلسطين و استقرار مجدد صلح و امنيت در كشور (: فلسطين)، و امكان دادن به مردم فلسطين جهت اعمال حاكميّت ملّى و آزادى، از آنان حمايت و پشتيبانى نمايند.
مادّه ١٩: تقسيم فلسطين در سال ١٩٤٧ و پيدايش اسرائيل، هرقدر كه زمان بر آن بگذرد، به‌علّت مغايرت با اراده ملّت فلسطين و حق طبيعى آن در وطن خويش، و نيز به‌خاطر تناقض با اصول منشور ملل متحد و در رأس آن حق تعيين سرنوشت، از ريشه باطل است.
مادّه ٢٠: اعلاميّه بالفور و سند تحت‌الحمايگى و نتايج حاصل از آن‌ها باطل است و ادّعاى پيوستگى تاريخى يا روحى يهوديان با فلسطين، با حقايق تاريخى و با اركان دولت به معنى صحيح آن مطابقت ندارد.
يهوديت يك دين آسمانى است با ناسيوناليستى يا موجوديت مستقل به‌علاوه يهوديان، ملّت واحدى را تشكيل نمى‌دهند كه هويت مستقلى داشته باشند، بلكه اتباع كشورهايى هستند كه به آن‌ها وابسته‌اند.
مادّه ٢١: مردم عرب فلسطين، ضمن معرّفى ه فلسطين و صهيونيزم ٢٥٥ باب اول ص : ٢٤٩ ويت خود از خلال‌