يك پدر عرب فلسطينى بعد از تاريخ مزبور در داخل فلسطين يا خارج از آن متولد شده، فلسطينى به‌شمار مى‌آيد.
مادّه ٦: يهوديانى كه تا آغاز يورش صهيونيستى به فلسطين به‌طور عادى در آن‌جا زندگى مى‌كردند، فلسطينى تلقى مى‌شوند.
مادّه ٧: تعلّق به فلسطين و پيوند مادّى و معنوى و تاريخى با آن، حقايق ثابتى بوده و پرورش انسان فلسطينى با فرهنگ انقلابى عربى و به‌كارگيرى همه وسائل بيدار كننده و فرهنگ ساز در جهت آشنا كردن عميق انسان مذكور با زمينه‌هاى معنوى و مادّى ميهن خود و همچنين بسيج وى براى مبارزه و جنگ مسلّحانه و ايثار مال و جان در راه بازپس گرفتن وطن خويش تا مرحله آزادسازى، تكليف قومى است.
مادّه ٨: مرحله فعلى زندگى ملّت فلسطين، مرحله مبارزه ملّى در جهت آزادى فلسطين است. بنابراين، تضادّ بين نيروهاى ملّى فلسطين از نوع درجه دوم است كه بايد به خاطر تناقض اساسى موجود بين صهيونيزم و استعمار از يك سو و ملّت عرب فلسطين از سوى ديگر، متوقف شود. بر اين اساس، توده‌هاى فلسطينى اعم از آن كه در داخل وطن هستند يا در هجرت و از سازمان‌ها گرفته تا اشخاص، جبهه ملّى واحدى را تشكيل مى‌دهند كه با مبارزه مسلّحانه براى آزادى فلسطين فعّاليت مى‌كنند.
مادّه ٩: مبارزه مسلّحانه، تنها راه آزادسازى فلسطين است و لذا اين شيوه، استراتژيست است نه تاكتيكى و ملّت فلسطين تصميم قاطع و اراده ثابت خويش را بر ادامه مبارزه مسلّحانه و حركت به‌سوى انقلاب مردمى مسلّحانه جهت آزادسازى ميهن خود، و بازگشت به آن و همچنين حق‌