انقلاب اسلامى و انقلابهاى جهان
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

انقلاب اسلامى و انقلابهاى جهان - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٨٥

جمله عواملى بود كه مردم را به سوى اسلام جذب مى‌كرد.
براى شناخت بيشتر نقش اسلام در پيروزى انقلاب و تداوم آن به گوشه‌هايى از پيامها و سخنرانيهاى امام راحل- ره- به عنوان شخصيتى كه به پشتوانه اسلام، انقلاب را رهبرى كرده و آن را به پيروزى رسانده است نظر مى‌افكنيم:
اين قدرت اسلام بود كه همه را با هم همصدا كرد و همه را با هم بسيج كرد براى اينكه پيروز بشود و پيروز شد. ملت ما عاشق اسلام بود كه در همه اطراف با دست تهى سينه‌هاى خودشان را سپر كردند جوانهاى خودشان را بردند در ميدان، زنها و مردها رفتند و مبارزه كردند و پيروز شدند. «١» اسلام اين كار [انقلاب‌] را انجام داد مگر غير اسلام مى‌توانست يك مملكتى را از اول تا آخر از بچه تا بزرگ بسيج كند. «٢» ملت ايران مسلمان است و اسلام را مى‌خواهد، آن اسلامى كه در پناه آن آزادى و استقلال است، رفع ايادى اجانب است. هدم پايگاه ظلم و فساد است قطع كردن دستهاى جنايتكار و جنايتكاران است. «٣» ٢- رهبرى‌ بى‌ترديد يكى از اركان انقلاب اسلامى چه قبل و چه بعد از پيروزى، رهبرى بوده است. جنبه مهمّ رهبرى امام خمينى- ره- در آن بود كه وى خود را با توده‌هاى مردم يكى مى‌دانست و خواسته‌هاى آنان را با زبان و اصطلاحات خودِ مردم مطرح مى‌كرد.
شخصيت برجسته امام (ره) به عنوان مرجع تقليد همراه با مقبوليت عمومى و ديدگاه زنده و پوياى وى از اسلام نوع جديدى از رهبرى مذهبى در فقه اسلام را تحقق بخشيد كه تا اين تاريخ نمونه نداشت.
فعاليتهاى سياسى- اجتماعى امام (ره) در طول حيات پر بركتشان در دو مقطع بررسى‌