دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٥١٧ ص
٣٥١٨ ص
٣٥١٩ ص
٣٥٢٠ ص
٣٥٢١ ص
٣٥٢٢ ص
٣٥٢٣ ص
٣٥٢٤ ص
٣٥٢٥ ص
٣٥٢٦ ص
٣٥٢٧ ص
٣٥٢٨ ص
٣٥٢٩ ص
٣٥٣٠ ص
٣٥٣١ ص
٣٥٣٢ ص
٣٥٣٣ ص
٣٥٣٤ ص
٣٥٣٥ ص
٣٥٣٦ ص
٣٥٣٧ ص
٣٥٣٨ ص
٣٥٣٩ ص
٣٥٤٠ ص
٣٥٤١ ص
٣٥٤٢ ص
٣٥٤٣ ص
٣٥٤٤ ص
٣٥٤٥ ص
٣٥٤٦ ص
٣٥٤٧ ص
٣٥٤٨ ص
٣٥٤٩ ص
٣٥٥٠ ص
٣٥٥١ ص
٣٥٥٢ ص
٣٥٥٣ ص
٣٥٥٤ ص
٣٥٥٥ ص
٣٥٥٦ ص
٣٥٥٧ ص
٣٥٥٨ ص
٣٥٥٩ ص
٣٥٦٠ ص
٣٥٦١ ص
٣٥٦٢ ص
٣٥٦٣ ص
٣٥٦٤ ص
٣٥٦٥ ص
٣٥٦٦ ص
٣٥٦٧ ص
٣٥٦٨ ص
٣٥٦٩ ص
٣٥٧٠ ص
٣٥٧١ ص
٣٥٧٢ ص
٣٥٧٣ ص
٣٥٧٤ ص
٣٥٧٥ ص
٣٥٧٦ ص
٣٥٧٧ ص
٣٥٧٨ ص
٣٥٧٩ ص
٣٥٨٠ ص
٣٥٨١ ص
٣٥٨٢ ص
٣٥٨٣ ص
٣٥٨٤ ص
٣٥٨٥ ص
٣٥٨٦ ص
٣٥٨٧ ص
٣٥٨٨ ص
٣٥٨٩ ص
٣٥٩٠ ص
٣٥٩١ ص
٣٥٩٢ ص
٣٥٩٣ ص
٣٥٩٤ ص
٣٥٩٥ ص
٣٥٩٦ ص
٣٥٩٧ ص
٣٥٩٨ ص
٣٥٩٩ ص
٣٦٠٠ ص
٣٦٠١ ص
٣٦٠٢ ص
٣٦٠٣ ص
٣٦٠٤ ص
٣٦٠٥ ص
٣٦٠٦ ص
٣٦٠٧ ص
٣٦٠٨ ص
٣٦٠٩ ص
٣٦١٠ ص
٣٦١١ ص
٣٦١٢ ص
٣٦١٣ ص
٣٦١٤ ص
٣٦١٥ ص
٣٦١٦ ص
٣٦١٧ ص
٣٦١٨ ص
٣٦١٩ ص
٣٦٢٠ ص
٣٦٢١ ص
٣٦٢٢ ص
٣٦٢٣ ص
٣٦٢٤ ص
٣٦٢٥ ص
٣٦٢٦ ص
٣٦٢٧ ص
٣٦٢٨ ص
٣٦٢٩ ص
٣٦٣٠ ص
٣٦٣١ ص
٣٦٣٢ ص
٣٦٣٣ ص
٣٦٣٤ ص
٣٦٣٥ ص
٣٦٣٦ ص
٣٦٣٧ ص
٣٦٣٨ ص
٣٦٣٩ ص
٣٦٤٠ ص
٣٦٤١ ص
٣٦٤٢ ص
٣٦٤٣ ص
٣٦٤٤ ص
٣٦٤٥ ص
٣٦٤٦ ص
٣٦٤٧ ص
٣٦٤٨ ص
٣٦٤٩ ص
٣٦٥٠ ص
٣٦٥١ ص
٣٦٥٢ ص
٣٦٥٣ ص
٣٦٥٤ ص
٣٦٥٥ ص
٣٦٥٦ ص
٣٦٥٧ ص
٣٦٥٨ ص
٣٦٥٩ ص
٣٦٦٠ ص
٣٦٦١ ص
٣٦٦٢ ص
٣٦٦٣ ص
٣٦٦٤ ص
٣٦٦٥ ص
٣٦٦٦ ص
٣٦٦٧ ص
٣٦٦٨ ص
٣٦٦٩ ص
٣٦٧٠ ص
٣٦٧١ ص
٣٦٧٢ ص
٣٦٧٣ ص
٣٦٧٤ ص
٣٦٧٥ ص
٣٦٧٦ ص
٣٦٧٧ ص
٣٦٧٨ ص
٣٦٧٩ ص
٣٦٨٠ ص
٣٦٨١ ص
٣٦٨٢ ص
٣٦٨٣ ص
٣٦٨٤ ص
٣٦٨٥ ص
٣٦٨٦ ص
٣٦٨٧ ص
٣٦٨٨ ص
٣٦٨٩ ص
٣٦٩٠ ص
٣٦٩١ ص
٣٦٩٢ ص
٣٦٩٣ ص
٣٦٩٤ ص
٣٦٩٥ ص
٣٦٩٦ ص
٣٦٩٧ ص
٣٦٩٨ ص
٣٦٩٩ ص
٣٧٠٠ ص
٣٧٠١ ص
٣٧٠٢ ص
٣٧٠٣ ص
٣٧٠٤ ص
٣٧٠٥ ص
٣٧٠٦ ص
٣٧٠٧ ص
٣٧٠٨ ص
٣٧٠٩ ص
٣٧١٠ ص
٣٧١١ ص
٣٧١٢ ص
٣٧١٣ ص
٣٧١٤ ص
٣٧١٥ ص
٣٧١٦ ص
٣٧١٧ ص
٣٧١٨ ص
٣٧١٩ ص
٣٧٢٠ ص
٣٧٢١ ص
٣٧٢٢ ص
٣٧٢٣ ص
٣٧٢٤ ص
٣٧٢٥ ص
٣٧٢٦ ص
٣٧٢٧ ص
٣٧٢٨ ص
٣٧٢٩ ص
٣٧٣٠ ص
٣٧٣١ ص
٣٧٣٢ ص
٣٧٣٣ ص
٣٧٣٤ ص
٣٧٣٥ ص
٣٧٣٦ ص
٣٧٣٧ ص
٣٧٣٨ ص
٣٧٣٩ ص
٣٧٤٠ ص
٣٧٤١ ص
٣٧٤٢ ص
٣٧٤٣ ص
٣٧٤٤ ص
٣٧٤٥ ص
٣٧٤٦ ص
٣٧٤٧ ص
٣٧٤٨ ص
٣٧٤٩ ص
٣٧٥٠ ص
٣٧٥١ ص
٣٧٥٢ ص
٣٧٥٣ ص
٣٧٥٤ ص
٣٧٥٥ ص
٣٧٥٦ ص
٣٧٥٧ ص
٣٧٥٨ ص
٣٧٥٩ ص
٣٧٦٠ ص
٣٧٦١ ص
٣٧٦٢ ص
٣٧٦٣ ص
٣٧٦٤ ص
٣٧٦٥ ص
٣٧٦٦ ص
٣٧٦٧ ص
٣٧٦٨ ص
٣٧٦٩ ص
٣٧٧٠ ص
٣٧٧١ ص
٣٧٧٢ ص
٣٧٧٣ ص
٣٧٧٤ ص
٣٧٧٥ ص
٣٧٧٦ ص
٣٧٧٧ ص
٣٧٧٨ ص
٣٧٧٩ ص
٣٧٨٠ ص
٣٧٨١ ص
٣٧٨٢ ص
٣٧٨٣ ص
٣٧٨٤ ص
٣٧٨٥ ص
٣٧٨٦ ص
٣٧٨٧ ص
٣٧٨٨ ص
٣٧٨٩ ص
٣٧٩٠ ص
٣٧٩١ ص
٣٧٩٢ ص
٣٧٩٣ ص
٣٧٩٤ ص
٣٧٩٥ ص
٣٧٩٦ ص
٣٧٩٧ ص
٣٧٩٨ ص
٣٧٩٩ ص
٣٨٠٠ ص
٣٨٠١ ص
٣٨٠٢ ص
٣٨٠٣ ص
٣٨٠٤ ص
٣٨٠٥ ص
٣٨٠٦ ص
٣٨٠٧ ص
٣٨٠٨ ص
٣٨٠٩ ص
٣٨١٠ ص
٣٨١١ ص
٣٨١٢ ص
٣٨١٣ ص
٣٨١٤ ص
٣٨١٥ ص
٣٨١٦ ص
٣٨١٧ ص
٣٨١٨ ص
٣٨١٩ ص
٣٨٢٠ ص
٣٨٢١ ص
٣٨٢٢ ص
٣٨٢٣ ص
٣٨٢٤ ص
٣٨٢٥ ص
٣٨٢٦ ص
٣٨٢٧ ص
٣٨٢٨ ص
٣٨٢٩ ص
٣٨٣٠ ص
٣٨٣١ ص
٣٨٣٢ ص
٣٨٣٣ ص
٣٨٣٤ ص
٣٨٣٥ ص
٣٨٣٦ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٣٥٢٩

اشتهاي‌ گرجى‌
جلد: ٩
     
شماره مقاله:٣٥٢٩


اِشْتِهاي‌ِگُرْجى‌، ميرزاعبدالله‌(١٢٤٥-١٢٨٩ق‌/١٨٢٩-١٨٧٢م‌)، شاعر و خوشنويس‌ دورة قاجار كه‌ شهرتش‌ بيشتر به‌ سبب‌ سرودن‌ اشعاري‌ دربارة خوردنيهاست‌. او با تخلص‌ اشتها و سرگشته‌ شعر مى‌سروده‌ است‌.
پدرش‌ حاجى‌ فريدون‌ از گرجيانى‌ بود كه‌ در زمان‌ آقا محمدخان‌ قاجار از گرجستان‌ به‌ ايران‌ آمد (معلم‌، ٤/١٢٥٣) و از همان‌ آغاز با خاندان‌ حاج‌ محمدحسين‌ صدر اصفهانى‌ ارتباط نزديك‌ يافت‌. عبدالله‌ در اصفهان‌ زاده‌ شد و در جوانى‌ به‌ تحصيل‌ علوم‌ ادبى‌ و آموختن‌ خط همت‌ گماشت‌ و سپس‌ به‌ تعليم‌ فرزندان‌ خاندان‌ صدر پرداخت‌ (ديوان‌ بيگى‌، ١/١٣٥؛ معلم‌، همانجا؛ مشار، ٣/٩٨١).
اشتها يكى‌ از شاعران‌ انجمن‌ ادبى‌ «ابوالفقرا» بود كه‌ سرپرستى‌ آن‌ را ملامحمد باقر گزي‌ اصفهانى‌ (د ١٢٨٦ق‌) بر عهده‌ داشت‌ و جلسات‌ انجمن‌ در روزهاي‌ جمعه‌ در منزل‌ او تشكيل‌ مى‌شد (سپنتا، ٣٨٨؛ اوحدي‌، ١٦٤؛ نيز نك: همايى‌، ١١٠٧-١١١٠). ميرزا عباس‌ على‌ خرم‌ لنبانى‌ ماده‌ تاريخ‌ درگذشت‌ اشتها را در اين‌ مصراع‌ «اي‌ واي‌ كه‌ اشتها نداريم‌ دگر» (= ١٢٨٩) آورده‌ است‌ (آقابزرگ‌، ٩(٢)/٤٤٠؛ نوشاهى‌، ١/٧٨٠؛ خضرايى‌، ٥٠).
اشتها، به‌ پيروي‌ از شيوة بسحاق‌ اطعمه‌، شاعر قرن‌ ٨ق‌/١٤م‌ در وصف‌ خوراكيها و غذاهاي‌ گوناگون‌ اشعاري‌ سروده‌ است‌ (ديوان‌ بيگى‌، همانجا؛ معلم‌، ٤/١٢٥٤). بسياري‌ از اشعار او به‌ تتبع‌ و استقبال‌ از سعدي‌ (نك: اشتها، ٧٧- ٧٨، ٧٩، جم، نيز ٥٧؛ قس‌: سعدي‌، ٦٩٤) و حافظ (اشتها، ٦١، ٦٥ -٦٦، جم، نيز ٥٨؛ قس‌: حافظ، ١) سروده‌ شده‌ است‌. سروده‌هاي‌ او در قالبهاي‌ غزل‌، قصيده‌، تركيب‌بند، رباعى‌، دو بيتى‌ و قطعه‌ است‌.
ديوان‌ اشعار اشتها در تهران‌ (١٢٨٢، ١٣٠٦ و ١٣١٤ق‌) به‌ صورت‌ چاپ‌سنگى‌، و در بمبئى‌ (١٣١٢ق‌) به‌كوشش‌ ملك‌المتكلمين‌شيرازي‌ منتشر شده‌، و چاپ‌ انتقادي‌ آن‌ به‌ كوشش‌ امين‌ خضرايى‌ (واله‌) در تهران‌ (١٣٧٠ش‌) انتشار يافته‌ است‌.
مآخذ: آقابزرگ‌، الذريعة؛ اشتها، عبدالله‌، ديوان‌، به‌ كوشش‌ امين‌ خضرايى‌ (واله‌)، تهران‌، ١٣٧٠ش‌؛ اوحدي‌ (يكتا)، مجيد، «تاريخ‌ انجمنهاي‌ ادبى‌ اصفهان‌»، وحيد، تهران‌، ١٣٤٥ش‌، س‌ ٤، شم ٢؛ حافظ، ديوان‌، به‌ كوشش‌ بهاءالدين‌ خرمشاهى‌، تهران‌، ١٣٧٣ش‌؛ خضرايى‌ (واله‌)، امين‌، حاشيه‌ بر ديوان‌ اشتها (هم)؛ ديوان‌ بيگى‌ شيرازي‌، احمد، حديقة الشعراء، به‌ كوشش‌ عبدالحسين‌ نوايى‌، تهران‌، ١٣٦٤ش‌؛ سپنتا، ساسان‌، «انجمنهاي‌ ادبى‌ اصفهان‌»، آينده‌، تهران‌، ١٣٦٥ش‌، س‌ ١٢، شم ٧-٨؛ سعدي‌، ديوان‌، به‌ كوشش‌ مظاهر مصفّا، تهران‌، ١٣٤٠ش‌؛ مشار، خانبابا، مؤلفين‌ كتب‌ چاپى‌، تهران‌، ١٣٤١ش‌؛ معلم‌ حبيب‌ آبادي‌، محمدعلى‌، مكارم‌ الا¸ثار، اصفهان‌، ١٣٥٢ش‌؛ نوشاهى‌، عارف‌، فهرست‌ كتابهاي‌ فارسى‌ چاپ‌ سنگى‌ و كمياب‌ كتابخانة گنج‌ بخش‌، اسلام‌ آباد، ١٣٦٥ش‌/١٩٨٦م‌؛ همايى‌، جلال‌، «انجمنهاي‌ ادبى‌ و بعض‌ شعراي‌ اصفهان‌ در قرن‌ ١٣»، مهر، تهران‌، ١٣١٥ش‌، س‌ ٣، شم ١١. كامران‌ كسايى‌