تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٢٠

ابن [١] وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن حنظلة بن علي الأسلمي أنه سمع أبا هريرة قال : قال رسول الله ٦.

ح وأخبرنا أبو القاسم النسيب ، أنبأنا طرفة بن أحمد بن محمّد بن طرفة ، أنبأنا عبد الوهّاب الكلابي ، حدّثنا محمّد بن خريم ، حدّثنا دحيم ، حدّثنا عمر بن عبد الواحد ، عن الأوزاعي ، أنبأنا الزهري.

ح وأخبرنا أبوا [٢] الحسن الفقيهان ، قالا : أنبأنا أبو العبّاس بن قبيس ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا خيثمة بن سليمان ، أنبأنا العباس ، أخبرني أبي ، حدّثنا الأوزاعي ، حدّثني ابن شهاب ، عن حنظلة بن علي ، عن أبي هريرة.

أن رسول الله ٦ كان يقول ـ وفي حديث النسيب : أن رسول الله ٦ قال : ـ «والذي نفسي بيده ليهلّنّ ابن مريم بفجّ الرّوحاء [٣] حاجّا أو معتمرا» [١٠٣٣٦].

انتهى حديث النسيب وزادوا : أو ليثنّينّهما [٤].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا محمّد بن يوسف ، حدّثنا محمّد بن حمّاد ، أنبأنا عبد الرزّاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهري ، عن حنظلة الأسلمي ، قال : سمعت أبا هريرة يقول :

قال رسول الله ٦ : «ليهلّنّ ابن مريم بفجّ الرّوحاء حاجّا أو معتمرا أو ليثنيهما جميعا».

أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي [٥] ، حدّثنا سفيان [٦] ، عن الزهري ، عن حنظلة الأسلمي ، سمع أبا هريرة يقول.

وأخبرناه أبو سعد بن البغدادي ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ، وإبراهيم بن محمّد الطيّان ، قالا : أنبأنا إبراهيم بن خرّشيد قوله ، أنبأنا أبو بكر النيسابوري ، حدّثنا

[١] «ابن» كتبت تحت الكلام بين السطرين بالأصل.

[٢] بالأصل : «أبو» تصحيف.

[٣] مضى التعريف به قريبا.

[٤] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن المختصر.

[٥] رواه أحمد بن حنبل في مسنده ٣ / ١٠١ رقم ٧٦٨٥ طبعة دار الفكر.

[٦] في المسند : «حدثنا عبد الرزّاق» بدل : حدثنا سفيان.