تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣٧
يقول يزيد بن محمّد بن المهلب :
| خير الخليلين من أغضى لصاحبه | ولو أراد انتصارا منه لانتصرا | |
| فإن قدرت فكن للعفو مغتنما | فإنّما يحمد المعافى إذا قدرا | |
| واللّؤم أن تبخس الأكفاء حقّهم | بالجاه إن زاد أو بالمال إن كثرا | |
| ولا تقولنّ : لي دنيا أصول بها | فإنّما لك منها حسن ما ذكرا |
أخبرنا أبو القاسم العلوي ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل ، أنبأنا أحمد بن مروان ، حدّثنا أحمد بن محرز [١] الهروي ، حدّثنا الحسن بن عيسى قال : سمعت ابن المبارك يقول :
بلغني أن عيسى بن مريم مرّ بقوم فشتموه ، فقال : خيرا ، ومرّ بآخرين فشتموه وزادوا ، فزادهم خيرا ، فقال رجل من الحواريين : كلّما زادوك شرا زدتهم خيرا ، كأنك تغريهم بنفسك ، فقال عيسى : كلّ إنسان يعطي ما عنده.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنبأنا أحمد بن أبي عثمان ، أنبأنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر ، أنبأنا أبو علي بن صفوان ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني الحسين بن علي بن يزيد ، أنبأنا عبد الله بن مسلمة ، حدّثنا مالك بن أنس قال :
مرّ بعيسى بن مريم خنزير ، فقال : مرّ بسلام ، فقيل له : يا روح الله لهذا الخنزير تقول ، قال : أكره أن أعوّد لساني الشر.
قال [٢] : وحدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن سليمان العقيلي ، حدّثنا أبو عون صاحب القرب عن مالك بن دينار قال [٣] :
مرّ عيسى بن مريم والحواريون على جيفة كلب [٤] ، فقال الحواريون : ما أنتن ريح
[١] إعجامها مضطرب بالأصل ، ورسمها : «مخرز» أو «محزز» والمثبت عن تهذيب الكمال ، راجع ترجمة الحسن بن عيسى بن ماسرجس فيه ٤ / ٤١٨.
[٢] القائل : أبو علي بن صفوان ، واسمه الحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٤٢.
[٣] رواه ابن كثير في قصص الأنبياء ٢ / ٤٢٨ ـ ٤٢٩ والبداية والنهاية ٢ / ١٠٦.
[٤] في المصدرين : مرّ عيسى وأصحابه بجيفة.