تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥١ - ٥٤٥٦ ـ عوف بن مالك أبو عبد الرّحمن ، ويقال أبو محمّد ويقال أبو حماد ، ويقال أبو عبد الله الأشجعي الغطفاني
عبيد الله بن محمّد ، نا عبد الأعلى بن حمّاد ، نا يزيد بن زريع ، نا سعيد ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن عوف ، قال :
عرّس بنا رسول الله ٦ ، فتوسد كل إنسان منّا ذراع راحلته ، فانتبهت بعض الليل ، فإذا أنا لا أرى رسول الله ٦ عند راحلته ، فأفزعني ذلك ، فانطلقت التمس رسول الله ٦ ، فإذا أنا بمعاذ بن جبل ، وأبي موسى الأشعري وإذا هما قد أفزعهما ما أفزعني ، فبينا نحن كذلك إذ سمعنا هزيزا بأعلى الوادي كهزيز الرحاء ، فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال نبي الله ٦ : «أتاني الليلة آت من ربّي عزوجل فخيّرني بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمّتي الجنّة ، فاخترت الشفاعة» ، فقلت : أنشدك الله يا نبي الله الصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك ، قال [[١] : «فإنكم من أهل شفاعتي»].
قال : فانطلقنا مع رسول الله ٦ حتى انتهينا إلى الناس فإذا هم قد فزعوا حين فقدوا نبي الله ٦ ، فقال نبي الله ٦ : «أتاني آت من ربّي عزوجل فخيّرني بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمّتي الجنّة ، فاخترت الشفاعة» ، فقالوا [٢] : ننشدك الله والصحبة لما جعلنا من أهل شفاعتك ، فلمّا انضموا عليه ، قال نبي الله ٦ : «فإنّي أشهد من حضر أنّ شفاعتي لمن مات من أمّتي [٣] لا يشرك بالله عزوجل شيئا» [٤] [١٠١٤٧].
أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العبّاس بن قتيبة ، نا حرملة ، أنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن أبي حمزة بن [٥] سليمان الحضرمي ، عن إبراهيم بن جبير بن نفير ، عن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال :
سمعت رسول الله ٦ صلّى على جنازة يقول : «اللهمّ اغفر له ، وارحمه ، واعف عنه ، وعافه ، وأكرم نزله ، ووسّع مدخله ، وأغسله بماء وثلج وبرد ، ونقّه من الخطايا كما ينقّى
[١] ما بين الرقمين ليس في م.
[٢] الأصل وم : فقال.
[٣] «من أمتي» سقطتا من المختصر.
[٤] راجع أسد الغابة ٤ / ١٣ مختصرا ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٩٠ وانظر تخريجه فيهما.
[٥] كذا بالأصل وم : أبي حمزة بن سليمان الحضرمي. وفي مراجعتنا لترجمة عمرو بن الحارث في تهذيب الكمال ١٤ / ١٩٠ ورد في أسماء شيوخه : سليمان بن زياد الحضرمي ، وأبي حمزة بن سليم.
وفي مراجعتنا ترجمة سليمان بن زياد الحضرمي في تهذيب الكمال ٨ / ٥٢ لم يذكر كنيته.