تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٢ - ٥٤٧٧ ـ العلاء بن المغيرة البندار

٥٤٧٦ ـ العلاء بن العلاء

أبو سعيد الكلبي

من أصحاب يزيد بن الوليد.

حكى عن عبد العزيز بن الحجّاج بن عبد الملك.

حكى عنه النّضر بن يحيى بن معروف الكلبي.

٥٤٧٧ ـ العلاء بن المغيرة البندار

كان من صحابة عمر بن عبد العزيز بن مروان ، وبقي إلى أيام يزيد بن عبد الملك.

حكى عنه محمّد النّوفلي.

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن المعدل [١] ـ بالبصرة ـ نا أبو روق الهزّاني [٢] ، نا الرياشي ، عن الأصمعي قال :

وفد بلال بن أبي بردة على [عمر][٣] بن [٤] عبد العزيز وهو بخناصرة ، فلزم سارية من المسجد يصلي إليها ، يحسن الركوع والسجود والخشوع ، وعمر بن عبد العزيز ينظر إليه ، فقال عمر للعلاء بن المغيرة البندار وكان خصّيصا بعمر : إن يكن سرّ هذا كعلانيته فهو رجل أهل العراق غير مدافع عن فضل.

فذكر الحكاية التي أخرجتها في ترجمة بلال [٥].

قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الأموي [٦] ، أخبرني أحمد بن عبد الله بن عماد [٧] ، حدّثني علي بن محمّد النوفلي ، حدّثني أبي ، عن العلاء البندار قال :

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٤٠.

[٢] رسمها بالأصل وم و «ز» : المراني ، تصحيف ، والصواب ما أثبت واسمه : أحمد بن محمد بن بكر. ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٨٥ ، وانظر الحاشية السابقة. وضبطت اللفظة عن تقريب التهذيب.

[٣] زيادة منا للإيضاح ، راجع الحاشية بعد التالية.

[٤] «بن» سقطت من م.

[٥] بلال بن أبي بردة تقدمت ترجمته في (١٠ / ٥٠٧ رقم ٩٧٧ ص ٥١٠).

[٦] الخبر في الأغاني ٧ / ٧٢ (مصورة دار الكتب المصرية).

[٧] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الأغاني : أحمد بن عبيد الله بن عمار.