تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٩ - ٥٤٦٤ ـ عويمر بن زيد بن قيس ، ويقال ابن عبد الله ويقال عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد ابن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث بن الخزرج أبو الدرداء الخزرجي الأنصاري

أدركوك» ، قال : قلت : فما أصنع؟ قال : «هب عرضك ليوم فقرك» [١٠١٨٧].

قال أبو بكر الخطيب : قد رأيته في كتاب [جعفر الخلال][١] في موضعين موضع رفعه ، وفي موضع موقوفا ، وقد حدّثنا بهذا الحديث جماعة عن غير [٢] الربيع فمنهم من وقفه [٣] ومنهم من أسنده.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن بشران ، نا أبو علي بن صفوان.

ح وأخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا [[٤] أبو الحسن اللّنباني.

ح وأخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب ، أنا عبد الكريم بن الحسن] ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أحمد بن محمّد بن جعفر.

قالوا : أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، نا ـ وقال إسماعيل : حدّثني ـ أبو ضمرة أنس بن عياض ، عن يحيى بن سعيد قال : قال أبو الدّرداء :

أدركت الناس ورقا لا شوك فيه ، فأصبحوا شوكا لا ورق فيه ، إن نقدتهم نقدوك ، وإن تركتهم لم يتركوك ، قالوا : وكيف ـ وفي حديث إسماعيل : فكيف ـ نصنع؟ قال : تقرضهم من عرضك ليوم فقرك.

ولم يقل يوسف : أبو ضمرة.

أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمّد بن يوسف ، أنا إبراهيم بن عمر البرمكي.

ح وحدّثنا أبو المعمر المبارك بن أحمد ، أنا المبارك بن عبد الجبار ، أنا علي بن عمر بن الحسن ، وإبراهيم بن عمر.

قالا : أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا عبيد الله بن عبد الرّحمن السكري قال : قال أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة في حديث أبي الدرداء أنه قال :

[١] الزيادة بين معكوفتين عن تاريخ بغداد.

[٢] كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : «عن الربيع» بسقوط : «غير».

[٣] الأصل وم : وافقه ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٤] ما بين الرقمين سقط من م.