تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٩ - ٥٤٦٤ ـ عويمر بن زيد بن قيس ، ويقال ابن عبد الله ويقال عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد ابن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث بن الخزرج أبو الدرداء الخزرجي الأنصاري
حفص ، نا إسحاق بن الفيض ، نا أحمد بن موسى ، عن حمّاد بن زيد ، وابن عليّة عن أيوب ، عن أبي قلابة أن أبا الدّرداء كان يقول :
من فقه الرجل ممشاه ، ومجلسه ، ومدخله [١] ، قال ابن عليّة في حديثه قال أبو قلابة :
قاتل الله الشاعر حيث يقول :
| عن المرء لا تسأل وأبصر قرينه | فإن القرين بالمقارن مقتدي [٢] |
قال : ونا أحمد بن موسى ، نا إسماعيل بن عيّاش ، عن حريز [٣] بن عثمان الرّحبي ، عن أبي حبيب الحارث بن محمد ، عن أبي الدّرداء أنه قال :
من فقه الرجل رفقه في معيشته [٤] ، ومن فقه المرء أن يعلم أمزداد هو أم منتقص ، ومن فقه الرجل أن يتعاهد إيمانه وما تغير منه ، ومن فقه المرء أن يعلم نزعات الشيطان أن تأتيه ، ومن فقه المرء أن تسرّه حسنته وتسوءه سيئته.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الطّيّب عثمان بن عمرو بن المنتاب ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا ابن المبارك ، أنا المعتمر بن إبراهيم قال : سمعت منصور بن المعتمر يحدّث عن سالم بن أبي الجعد ، قال :
صعد رجل إلى أبي الدّرداء وهو أمام غرفة له وهو يلتقط حبات حنطة ، فلما رآه الرجل استحيا أن يصعد إليه ، فقال له : اصعد إنّ من فقهك رفقك في المعيشة.
أخبرنا أبو الحسن بن أبي الفضل الفرضي ، أنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا حمّاد بن الحسن بن عنبسة ، نا أبو داود ، نا قيس بن الربيع ـ يعني عن رجل ـ عن سالم بن أبي الجعد.
أنّ رجلا أبصر أبا الدّرداء يلتقط حبا من الأرض ويقول : إنّ من فقهك رفقك في معيشتك.
[١] أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء من طريق شريك بن نهيك عن أبي الدرداء ، إلى هنا (١ / ٢١١).
[٢] البيت لطرفة بن العبد ، وهو في ديوانه ، وينسب لعدي بن زيد أيضا وهو في ديوانه أيضا.
[٣] في الأصل : جرير ، تصحيف.
[٤] أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء من طريق لقمان بن عامر عن أبي الدرداء إلى هنا ١ / ٢١١.