جموع الروم : وقال ابن طراد جموع المشركين ـ وفيهم رجل على فرس له أشقر ، عليه سرج مذهب ، وسلاح مذهب ، فجعل الرّوميّ يغري ـ وقال الدقاق : يفري ـ بالمسلمين ـ وقعد له المددي خلف صخرة ، فضرب الرومي ، فخرّ من فرسه ـ وقال الدقاق ومحمّد بن طراد : فمرّ به الرومي فعرقب فرسه فخرّ ـ وعلاه فقتله ، فحاز فرسه وسلاحه ، فلمّا فتح الله للمسلمين ـ وقال الدقاق والنقيب : على المسلمين ـ بعث ـ زاد المخلص : إليه ، وقالا : ـ خالد بن الوليد فأخذ من [١] السلب.

قال عوف : فأتيته ، فقلت : يا خالد ، أما علمت أنّ رسول الله ٦ قضى بالسّلب للقاتل؟ قال : بلى ، ولكني استكثرته ، قال عوف : قلت : أرد به أو لأعرفنكها عند رسول الله ٦ ، فأبى أن يردّ ـ وقال الدقاق وابن طراد : يردّه عليه ـ.

قال عوف : فاجتمعنا ـ زاد أبو طاهر : عند رسول الله ٦ وقالا : ـ فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد ، فقال رسول الله ٦ : «يا خالد ما حملك على ما صنعت»؟ قال : يا رسول الله استكثرته ، فقال رسول الله ٦ : «ردّ عليه ما أخذت منه».

فقلت : دونك يا خالد أم أقل لك ، فقال رسول الله ٦ : «وما ذا ـ [وقال الدقاق وابن طراد : «ما ذاك؟» فأخبرته ، فغضب رسول الله ٦][٢] وقال : يا خالد لا تردّ عليه ، هل أنتم تاركو إلى أمرائي لكم صفوة أمرهم ـ وقال الدقاق والنقيب : أمركم وعليهم كدره».

أخبرنا أبو علي [٣] الحسن بن أحمد في كتابه ، وحدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا محمّد بن عبدة المصّيصي ، نا أبو توبة ، نا معاوية بن سلام ، عن زيد بن سلام ، حدّثني عدي بن أرطأة.

أن عوف بن مالك خرج من دمشق إلى بعض قرنائه بني فزارة ، إلى صديق له كان فيهم ، فاجتمع إليه نفر ، فجعلوا يتحدثون ، فقال رجل منهم : من تذكرون من أصحاب الدّجّال من هذه الأمة؟ قال عوف بن مالك : قوم يستحلّون الخمر ، والحرير ، والمعازف ، حتى يقاتلوا معكم فينصرون كما تنصرون ، ويرزقون كما ترزقون حتى يوشك قائلهم أن يقول : فعل الله بأولنا كذا وكذا ، لو كان حراما ما نصرنا ولا رزقنا ، حتى إذا خرج الدجّال

[١] في م : «فأخذه من السلب» وفي المختصر : فأخذ منه السلب.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ، وانظر المختصر.

[٣] لفظة «علي» سقطت من م.