تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣١ - ٥٥٠٨ ـ عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو العباس ، ويقال أبو موسى الهاشمي

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، حدّثنا أحمد بن عبد الله بن سيف ، حدّثنا عمر بن شبّة ، حدّثنا خالد بن عمرو القرشي ، حدّثنا عيسى بن علي بن عبد الله بن عبّاس عن أبيه ، عن ابن عباس قال : رأيت النبي ٦ كلما جلس للصلاة استنّ [١].

أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أحمد بن سليمان ، حدّثنا الزّبير بن بكّار ، قال [٢] :

في تسمية ولد علي بن عبد الله بن عبّاس : داود بن علي وعيسى [٣] بن علي ، وهما لأم ولد ، ولعيسى بن علي يقول عبد الله بن مصعب :

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الجلّاب ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة ، حدّثنا محمّد بن سعد قال [٤] في الطبقة الرابعة من أهل المدينة : عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب بن هاشم ، وأمّه أم ولد ، وهي أم داود بن علي ، وكان عيسى بن علي من أهل السلامة والعافية ، ولم يل لأهل بيته عملا حتى توفي ، وقد روي عنه ، ومات في خلافة المهدي.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قالا : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي بن محمّد.

قالا : أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال [٥] :

[١] استن : استاك.

[٢] نسب قريش للمصعب الزبيري ص ٢٩.

[٣] بالأصل : «بن عيسى» تصحيف ، والتصويب عن ت ونسب قريش.

[٤] ليس له ترجمة في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد ، أخباره ضمن القسم الضائع من تراجم أهل المدينة.

والخبر في تهذيب الكمال نقلا عن ابن سعد (١٤ / ٥٦٢).

[٥] رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ / ٢٨٢.