قالوا لعون بن عبد الله : ما أنفع أيام المؤمن له؟ قال : يوم يلقى ربه فيعلمه أنه عليه راض ، قالوا : إنّما أردنا من أيام الدنيا؟ [قال :] إن من أنفع أيامه له في الدنيا ما ظنّ أنه لا يدرك آخره.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن الفضل بن الجرّاح ، نا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن النيري البزّار ، نا أبو سعيد ـ يعني الأشج ـ نا أبو خالد [١] ، عن ابن عجلان [عن عون][٢] بن عبد الله قال :

ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارّين ، والغافل في الذاكرين كالفار عن المقاتلين.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، حدّثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان ، نا عبيد الله بن موسى العبسي قال :

سمعت بعض أصحابنا يذكر عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال : الخير الذي لا شرّ فيه ، الشكر مع العافية ، والصبر عند المصيبة ، فكم من منعم عليه غير شاكر ، ومبتلى غير صابر [٣].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء.

قالا : أنا أبو القاسم الحرفي ، أنا أحمد بن سلمان ، نا عبيد الله بن أبي الدنيا ، نا علي بن الجعد ، وإبراهيم بن سعيد قالا : نا سفيان بن عيينة عن محمّد بن سوقة قال :

مررت مع عون بن عبد الله بالكوفة على قصر الحجاج ، فقلت لو رأيت ما نزل بنا هاهنا زمن ـ وقال ابن طاوس : زمن [٤] ـ الحجاج ، فقال : مررت كأنك لم تدع إلى ضرّ مسّك. ارجع فاحمد الله واشكره ، ألم تسمع إلى قوله (مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ)[٥].

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه ، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمّد بن جعفر الفقيه ، أنا عبد الله بن محمّد بن أحمد بن عبد الوهّاب ، والحسن بن محمّد بن يوة ،

[١] تهذيب الكمال ١٤ / ٤٥٩ وحلية الأولياء ٤ / ٢٤١.

[٢] الزيادة عن تهذيب الكمال.

[٣] حلية الأولياء ٤ / ٢٥٤.

[٤] كذا بالأصل وم : «زمن» في الروايتين. ولعل في إحدى الروايتين : أيام الحجاج.

[٥] سورة يونس ، الآية : ١٢.