تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣١

قال عيسى بن مريم : لا يستقيم حبّ الدنيا وحب الآخرة في قلب مؤمن ، كما لا يستقيم الماء والنار في إناء [١].

قال [٢] : وحدّثنا أحمد ، حدّثنا إبراهيم بن دازيل ، حدّثنا هارون بن معروف ، عن ضمرة ، عن ابن شوذب قال :

مرّ عيسى ٦ بقوم يبكون على ذنوبهم ، فقال لهم : اتركوها يغفر لكم.

قال : وأنبأنا ابن مروان ، حدّثنا إبراهيم الحربي [٣] ، حدّثنا داود بن رشيد ، حدّثنا أبو عبد الله الصّوفي ، قال :

قال عيسى بن مريم : طالب الدنيا مثل شارب ماء البحر ، كلما ازداد شربا ازداد عطشا حتى يقتله.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أبو علي بن صفوان ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني الحسن ـ هو ابن عبد العزيز ـ حدّثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن ابن حلبس قال :

قال عيسى [٤] : إنّ الشيطان مع الدنيا ومكره مع المال ، وتزيينه [٥] عند الهوى ، واستكانه [٦] عند الشهوات.

أخبرنا أبو القاسم بن أبي الحسن ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر المالكي ، حدّثنا محمّد بن غالب ، حدّثنا أبو حذيفة ، عن سفيان الثوري ، قال : قال المسيح : كن وسطا ، وامش [٧] جانبا.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنبأنا أحمد بن عبد الرّحمن الذّكواني ، حدّثنا أبو بكر بن مردويه ، حدّثنا أحمد بن الحسن بن أيوب ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن زكريا ، حدّثنا إسماعيل بن عمرو ، حدّثنا فرج بن فضالة ، عن أبي راشد ، عن يزيد بن ميسرة قال :

[١] قصص الأنبياء لابن كثير ٢ / ٤٢٨ والبداية والنهاية ٢ / ١٠٦.

[٢] كتب فوقها في الأصل : ملحق.

[٣] من طريقه رواه ابن كثير في قصص الأنبياء ٢ / ٤٢٨ والبداية والنهاية ٢ / ١٠٦.

[٤] البداية والنهاية ٢ / ١٠٦ وقصص الأنبياء ٢ / ٤٢٨.

[٥] في المصدرين : وتزينه مع الهوى.

[٦] في المصدرين : واستمكانه.

[٧] بالأصل : وامشى.