تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦٤
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأنا أبو بكر المغربي ، أنبأنا أبو بكر الجوزقي ، أنبأنا أبو حامد بن الشّرقي ، حدّثنا محمّد بن .... [١] ، حدّثنا أبو ضمرة أنس بن عياض ، حدّثنا موسى بن عقبة ، عن نافع قال : قال عبد الله بن عمر : قال [٢] رسول الله ٦ :
«أراني [٣] الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل أدم ، كأحسن ما ترى من أدم الرجال ، يضرب [٤] بلمّته بين منكبيه ، رجل الشعر ، يقطر رأسه ماء ، واضعا يديه على منكبي رجلين ، وهو بينهما يطوف بالبيت ، فقلت : من هذا؟ قالوا : هذا المسيح بن مريم» الحديث [١٠٢٦٠].
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنبأنا الحاكم أبو أحمد ، حدّثنا أبو قريش محمّد بن جمعة بن خلف الحافظ [٥] ، حدّثنا يحيى ـ يعني : بن سليمان بن فضلة ـ حدّثني مالك [٦] بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر.
ح وأخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل بن عمر ، أنبأنا أبو عثمان البحيري ، أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنبأنا إبراهيم بن عبد الصمد ، حدّثنا أبو مصعب ، حدّثنا مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ٦ قال :
«أراني الليلة عند الكعبة ، فرأيت رجلا أدم كأحسن ما أنت رائي [٧] من الرجال ـ وقال زاهر : من أدم الرجال ـ له لمّة كأحسن ما أنت رائي [٨] من اللّمم قد رجّلها فهي تقطر ماء ، متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين ، يطوف بالبيت ، فسألت : من هذا؟ قالوا : ـ وقال زاهر : فقيل ـ هذا المسيح بن مريم ، إذ أنا برجل جعد قطط ، أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية ، فسألت من هذا؟ فقيل : المسيح الدّجّال» [١٠٢٦١].
أخبرنا أبو الفتح محمّد بن علي بن عبد الله المقرئ ، أنبأنا محمّد بن عبد العزيز بن محمّد الفارسي ، وأبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد بن عفيف.
ح وأخبرنا أبو الفضل محمّد ، وأبو عاصم الفضيل ، ابنا [٩] إسماعيل بن الفضيل ، وأبو
[١] تقرأ بالأصل : المنخل.
[٢] بالأصل : قال : قال.
[٣] الأصل : «أرى» والمثبت عن البداية والنهاية.
[٤] كذا بالأصل ، «يضرب بلمته» وفي البداية والنهاية وقصص الأنبياء «تضرب لمته».
[٥] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٤.
[٦] كتبت «مالك» فوق الكلام بين السطرين بالأصل.
(٧ و ٨) كذا بالأصل.
[٩] الأصل : «أنبأنا» تصحيف ، راجع ترجمة محمد بن إسماعيل بن الفضيل أبو الفضل الهروي الفضيلي في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٦٤.