تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩٧ - ٥٤٦٤ ـ عويمر بن زيد بن قيس ، ويقال ابن عبد الله ويقال عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد ابن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث بن الخزرج أبو الدرداء الخزرجي الأنصاري
أن أبا الدّرداء لما نزل به الموت دعا أم الدّرداء ضمّها إليه وبكى وقال : يا أم الدّرداء قد ترين ما نزل بي من الموت إنه والله قد نزل بي أمر لم ينزل بي قط أمر أشدّ منه ، فإن كان لي عند الله خير فهو أهون ما بعده ، وإن تكن [١] الأخرى فو الله ما هو فيها بعده إلّا كحلاب ناقة ، ثم بكى وقال : يا أم الدّرداء اعملي لمثل مصرعي هذا ، يا أم الدّرداء اعملي لمثل ساعتي هذه ، ثم دعا ابنه بلالا ، فقال : ويحك يا بلال ، اعمل لساعة الموت ، اعمل لمثل مصرع أبيك ، واذكر به صرعتك وساعتك ، فكأن قد. ثم قبض.
أخبرنا أبو المظفّر القشيري ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسحاق بن أحمد الكادي ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا أبي [نا][٢] الوليد بن مسلم ، حدّثني ابن جابر ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن أم الدّرداء.
أن أبا الدّرداء لما احتضر جعل يقول : من يعمل لمثل يومي هذا؟ من يعمل لمثل ساعتي هذه؟ من يعمل لمثل مضجعي هذا ثم يقول : (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ)[٣].
أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث ، نا أبو بكر بن اللّالكائي [٤] ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا داود بن عمر الضّبي ، نا محمّد بن الحسن [٥] الأسدي ، نا محمّد بن المبارك ، عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، حدّثني أم الدّرداء قالت [٦] :
أغمي على أبي الدّرداء وبلال ابنه عنده ، فقال : اخرج عني ثم قال : من يعمل لمثل مضجعي هذا؟ من يعمل لمثل ساعتي هذه؟ (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ) ثم يغمى عليه ، ثم يفيق فيقولها حتى قبض.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو علي بن أبي نصر ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا أبي ، نا أبو قلابة ، حدّثني أبي ، نا عبد الله بن المبارك ، نا
[١] الأصل وم : يكون ، والمثبت عن «ز».
[٢] زيادة عن م و «ز».
[٣] سورة الأنعام ، الآية : ١١٠.
[٤] في «ز» : الالكاني.
[٥] «الحسن» سقطت من «ز».
[٦] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء من طريق ابن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء ١ / ٢١٧ مختصرا.