تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٣ - ٥٤٦٤ ـ عويمر بن زيد بن قيس ، ويقال ابن عبد الله ويقال عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد ابن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث بن الخزرج أبو الدرداء الخزرجي الأنصاري

قالا : نا قبيصة ، نا سفيان ، عن منصور ، وعن مالك بن الحارث أو بعض أصحابه عن مسروق ، قال :

وجدت [١] علم أصحاب النبي ٦ انتهى إلى ستة : عمر ، وعلي ، وأبيّ ، وزيد ، وأبي الدّرداء ، وعبد الله بن مسعود ، ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى علي وعبد الله.

أنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي ، أنا أبو القاسم البغوي ، حدّثني أحمد بن زهير ، نا أبو الفتح ، نا سفيان ، عن [ابن] أبي حسين قال : سمعت ابن أبي مليكة يقول : سمعت يزيد بن معاوية يقول :

كان أبو الدّرداء من الفقهاء العلماء الذين يشفون من الداء.

قال سفيان : وكان أبو الدّرداء يجتهد فقيل له في ذلك فقال : إنّ أصحابي سبقوني ـ ولم يكن شهد بدرا ـ فضربها بعضهم وغيّر لفظها.

أخبرنا أبو الغنائم محمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين [قالا ـ أنا أبو بكر ، أنا أبو الحسن][٢] أنا البخاري [٣] قال : وقال عبد الله بن محمّد ، عن ابن عيينة عن ابن أبي حسين كان أبو الدّرداء من العلماء الحكماء.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ [٤] ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق الثقفي ، نا محمّد بن الصّبّاح ، نا سفيان ، عن مسعر قال : سمعت القاسم بن محمّد يقول :

كان أبو الدّرداء من الذين أوتوا العلم.

كذا قال ، وإنما هو القاسم بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد ـ إجازة ـ أنا محمّد بن الحسين ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا يحيى بن معين ، نا وكيع ، عن مسعر عن القاسم بن عبد الرّحمن ، قال :

كان أبو الدّرداء من الذين أوتوا العلم.

[١] كذا بالأصل وم والمختصر ، وفي المعرفة والتاريخ : صرف.

[٢] ما بين معكوفتين زيادة م ، لتقويم السند.

[٣] التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٧٧.

[٤] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ١ / ٢١٠.