ثابت ، ومعاذ بن جبل ، وأبو الدّرداء ، وسعد بن عبيد ، وأبو زيد ، ومجمّع بن حارثة [١] قد أخذه إلّا سورتين أو ثلاثة ، قال : ولم يجمعه أحد من الخلفاء من أصحاب رسول الله ٦ غير عمر [٢].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا [أبو][٣] عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [٤] ، أنا محمّد بن يزيد الواسطي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال :

جمع القرآن على عهد رسول الله ٦ ستّة نفر : أبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وأبو الدّرداء ، وزيد بن ثابت ، وسعد ، وأبو زيد ، وكان مجمّع ابن جارية [٥] قد جمع القرآن إلّا سورتين أو ثلاثا ، وكان ابن مسعود قد أخذ بضعا وسبعين [٦] سورة ، وتعلّم بقيّة القرآن من مجمّع.

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو الفتوح محمّد بن أبي سعد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو محمّد عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي بن جابر الجابري الموصلي ـ بالبصرة ـ نا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن المثنى ، نا جعفر بن عون ، نا زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر قال :

جمع القرآن على عهد رسول الله ٦ ستة وهم من الأنصار : معاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ، وأبو الدّرداء ، وسعد بن عبيد ، وأبو زيد ، وأبيّ ، وكان بقي على المجمّع بن حارثة سورة أو سورتين حين توفي رسول الله ٦ [٧].

أنبأنا أبو علي أيضا ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا أبو نعيم ، نا سليمان بن أحمد ، نا علي بن جعفر الملحمي الأصبهاني ، نا محمّد بن الوليد العباسي ، نا

[١] ورد في أول الخبر : «ستة نفر» ثم ذكر سبعة رجال ، ولعله لم يعتبر «مجمعا» بينهم لأن جمعه كان ناقصا حيث بقي له سورة أو سورتان حين توفي رسول الله ٦.

[٢] كذا بالأصل وم ، وفي المعرفة والتاريخ : عثمان.

[٣] زيادة لازمة.

[٤] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٢ / ٣٥٥ تحت عنوان : ذكر من جمع القرآن على عهد رسول الله ٦ وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون ص ٤٠٠) وسير أعلام النبلاء ٢ / ٣٣٩ ـ ٣٤٠.

[٥] الأصل : «يجمع بن حارثة» وبدون إعجام في م ، والمثبت : «مجمع بن جارية» عن ابن سعد ، وقد مرّ في رواية يعقوب بن سفيان.

[٦] كذا بالأصل وم وسير الأعلام وتاريخ الإسلام ، وفي طبقات ابن سعد : بضعا وتسعين.

[٧] سير أعلام النبلاء ٢ / ٣٣٩.