تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٦٢ - ٥٤٢٢ ـ عمرو أبو عثمان البكالي
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات [١] ، وأبو القاسم تمام بن عبد الله بن المظفر الظّنّي [٢] ، قالوا : أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن طاوس العاقولي ، أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان [٣] النّجّاد ، نا جعفر بن محمّد الصائغ ، نا حسن بن موسى الأشيب ، نا شيبان ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن عمرو البكالي ، عن عبد الله بن عمرو ، قال :
الملائكة عشرة أجزاء ، فتسعة أجزاء الكروبيون الذين يسبّحون في الليل والنهار لا يفترون ، وجزء واحد [٤] الذين وكّلوا بخزائن كلّ شيء ، والملائكة والجن والإنس عشرة أجزاء ، تسعة أجزاء الملائكة ، وجزء واحد [٥] الإنس والجن ؛ والإنس عشرة أجزاء تسعة أجزاء الجن وجزء واحد [٦] الإنس ، فإذا ولد معه تسعة من الجن ، والإنس عشرة أجزاء ، فتسعة أجزاء يأجوج ومأجوج ، وجزء واحد [٧] سائر الإنس ، وما من السماء موضع اهاب إلّا عليه ملك ساجد وقائم ، وإن المحرم محرم مما بحياله إلى العرش ، وإن البيت المعمور بحيال البيت ، لو سقط سقط عليه ، يصلّي فيه [٨] كلّ يوم سبعون ألف ملك ، إذا خرجوا لم يعودوا.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي [٩] ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ أنا محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن إسحاق ، أنا عمر بن أحمد بن إسحاق ، أنا خليفة بن خيّاط قال [١٠] : في تسمية الصحابة ، قال : ومن بكال بن دعمي بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل ـ يعني ابن [١١] عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ : عمرو البكالي.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل [١٢] ، نا أبي [١٣] ، حدّثني عبد الله بن الحارث ،
[١] مشيخة ابن عساكر ٢٣ / أ. (٢) مشيخة ابن عساكر ٣٥ / أ.
[٣] في م : سليمان ، تصحيف ، مرّ التعريف به.
(٤ و ٥ و ٦) بالأصل وم : وجزءا واحدا.
[٧] بالأصل : وجزءا واحدا. (٨) «يصلي فيه» كتبتا فوق الكلام بين السطرين في م.
[٩] في الأصل : الكتاني ، تصحيف ، والمثبت عن م.
[١٠] طبقات خليفة بن خيّاط ص ٢٠٦ رقم ٧٨١.
[١١] الأصل وم : «ان» تصحيف.
[١٢] الأصل وم : الفضل ، تصحيف.
[١٣] الخبر في الإصابة ٣ / ٢٤ من طريق المفضل بن غسان.