تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٨ - ٥٣٥٨ ـ عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو عبد الله ، ويقال أبو محمد القرشي السهمي

فقال محمّد : يا أبة أنت شيخ قريش ، وصاحب أمرها ، وإن تصرّم هذا الأمر وأنت فيه خامل خملت ، فالحق بجماعة أهل الشام ، واطلب بدم عثمان.

فقال عمرو [١] : أما أنت يا عبد الله فأمرتني بما هو خير لي في ديني ، وأمّا أنت يا محمّد ، فأمرتني بما هو خير لي في دنياي ، فلمّا جن عليه الليل أرق في فراشه ذلك ، وجعل يتفكر فيما يريد أي الأمرين يأتي؟ ثم أنشأ يقول :

فلما أصبح عمرو دعا غلامه وردان فقال : ارحل يا وردان ، حط يا وردان مرتين أو ثلاثا ، فقال له وردان : خلطت يا أبا عبد الله ، أما إنّك إن شئت أنبأتك بما في نفسك ، قال : هات ، قال : اعترضت الدنيا والآخرة على قلبك ، فقلت : علي معه الآخرة ، وفي الآخرة عوض من الدنيا ، ومعاوية معه الدنيا بلا آخرة ، وليس في الدنيا عوض من الآخرة ، فأنت متحيّر بينهما ، فقال له عمرو : قاتلك [الله][٧] يا وردان ، والله ما أخطأت ، فما ترى؟ قال : أرى أن تقيم [٨] في منزلك ، فإن ظهر أهل الدين عشت في عفو دينهم ، وإن ظهر أهل الدنيا لم يستغنوا عنك ، فقال له عمرو : الآن حين شهرني الناس بمسيري أقيم؟ فارتحل إلى معاوية.

[١] بالأصل وم : عمر. تصحيف.

[٢] كذا الرواية بالأصل وم ، والبيت مكسور ، وفي وقعة صفين : وخول التي تجلو وجوه العواتق.

[٣] صدره في الأصل وم : «معاوي بن هند يسألني ازره» والمثبت عن وقعة صفين.

[٤] الأصل : «العس والمرادنق» وفي م : «العس فالمرء دائق» والتصويب عن وقعة صفين.

[٥] في م : «فهو سابق» وفي وقعة صفين : ومهما قادني فهو سابقي.

[٦] الزيادة لإقامة الوزن عن م.

[٧] زيادة عن المختصر.

[٨] الأصل وم : أقيم ، والمثبت عن الإمامة والسياسة.