تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٣ - ٥٤٠٦ ـ عمرو بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن عاصم بن عمرو بن زبيد بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه ، وهو زبيد الأكبر بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو ثور الزبيدي

عمرو بن عامر ، فذكر الحديث.

وقال : وأقام عمرو مع زبيد قومه وعليهم فروة بن مسيك سامعا مطيعا ، فإذا أراد أن يغزو أطاعه ، وكان فروة يصيب كلّ من خالفه ، فلمّا بلغ قيس بن مكشوح خروج عمرو بن معدي كرب أوعد عمرا وتحطّم [١] عليه [وقال :][٢] خالفني وترك رأيي.

وقال في ذلك شعرا [٣] ، قال محمّد بن عمر : سمعها من مشيختنا :

وجعل عمرو بن معدي كرب يقول : قد خبرتك يا قيس بن مكشوح إنك ستكون دينا تابعا لفروة بن مسيك ، وجعل فروة يطلب قيس بن مكشوح كل الطلب حتى فرّ من بلاده ، فلما توفي رسول الله ٦ ثبت فروة بن مسيك على الإسلام يعير على من خالفه بمن أطاعه ، وارتدّ عمرو بن معدي كرب بعد وفاة النبي ٦ فقال حين ارتدّ وهو ثبت [٥] :

وجعل فروة يكالب من ارتدّ عن الإسلام ويقاتله.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا عبد الملك بن محمّد ، أنا محمّد بن أحمد بن الحسن ، أنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا المنجاب بن الحارث ، أنا إبراهيم بن يوسف ، نا زياد ، عن محمّد بن إسحاق [٧] قال :

قدم على رسول الله ٦ عمرو بن معدي كرب الزّبيدي في ناس من زبيد فأسلم ، وقد كان عمرو بن معدي كرب قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهى إليهم أمر

[١] تحطم عليه : اشتد عليه.

[٢] زيادة عن المختصر للإيضاح.

[٣] القائل : عمرو ابن معدي كرب.

[٤] تقرأ بالأصل وم : «المناسك» والمثبت «المنى مثل» عن ابن هشام.

[٥] البيتان في سيرة ابن هشام ٤ / ٢٣١.

[٦] الأصل وم : «يعدر» والمثبت عن ابن هشام. ساف : شمّ ، والثفر من البهائم بمنزلة الرحم في الإنسان.

[٧] الخبر والشعر في سيرة ابن هشام ٤ / ٢٣٠ ـ ٢٣١.