أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو القاسم أحمد بن محمّد بن محمّد الخليلي أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد بن الحسن ، نا أبو سعيد الهيثم بن كليب ، نا حنبل بن إسحاق بن حنبل ، نا محمّد بن زياد الكوفي ، نا شرقي بن القطامي ، عن أبي الطلق العائذي ، عن شراحيل بن القعقاع قال : قال عمرو بن معدي كرب :

الحمد لله لقد كنا من قريب إذا حججنا قلنا : لبيك اللهم لبيك ، تعظيما إليك عذرا.

هذي زبيد قد أتتك قسرا ، يقطعن خببا [١] وجبالا وعرا ، قد تركوا الأنداد خلوا صفرا ، يقطعن من بين غضى وسمرا ، ونحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله ٦ : «لبّيك لبيك ، لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك» ، وإن كنا لنمنع الناس أن يقفوا بعرفة ـ وذاك في الجاهلية ـ فأمرنا رسول الله ٦ أن خلوا بينهم وبين عرفة ، وإن كان موقفهم ببطن محسّر [٢] عشية عرفة فرقا من أن يخطفنا الجن ، فقال لنا رسول الله ٦ : «أجيزوا بطن عرنة [٣] ، فإنا هم إذا أسلموا إخوانكم» [١٢٦٠].

أخبرنا [٤] أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثني ابن زنجويه ، حدّثني إبراهيم بن هانئ وأحمد بن منصور قالوا : نا محمّد بن زياد بن زيّان [٥] الكلبي ، نا شرقي بن قطامي ، عن أبي طلق العائذي ، عن شراحيل بن القعقاع ، قال : قال عمرو بن معدي كرب : ـ وقال ابن زنجويه : سمعت عمرا يقول :

الحمد لله ، قبل كنا منذ قريب إذا حججنا قلنا : لبيك لبيك ، تعظيما إليك عذرا ، هذي زبيد قد أتتك قسرا ، نعدو بها مضمرات سررا ، يقطعن خببا وجبالا وعرا ، قد تركوا الأنداد

[١] في م : «حسا» وفي المختصر : خبّا.

[٢] بطن محسر : بضم الميم وفتح الحاء وتشديد السين وكسرها : هو وادي المزدلفة (معجم البلدان).

[٣] بطن عرنة : بوزن همزة ، واد بحذاء عرفات (معجم البلدان).

[٤] الخبر التالي سقط من م ، باستثناء تعقيب المصنف في آخر الخبر.

[٥] كذا بالأصل ، وهو خطأ ، وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر ، وهو أبو عبد الله محمد بن زياد بن زبار البغدادي الاخباري عن شرقي بن قطامي وغيره ، وعنه تمام (تبصير المنتبه ٢ / ٦٥١).