تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٦ - ٥٣٥٨ ـ عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو عبد الله ، ويقال أبو محمد القرشي السهمي

قال : من بذل دنياه في صلاح دينه ، قال : فمن أشجع الناس؟ قال : من ردّ حلمه [١] بحلمه.

قال : وأنا أبو بكر ، نا عبيد الله بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سلّام ، نا الأصمعي قال :

قال عمرو بن العاص لمعاوية : ما بطن قوم قط إلّا فقدوا عقولهم ، وما قضيت عزيمة رجل مات بطينا.

قال : وأنا أبو بكر ، أنشدنا الحربي ـ يعني إبراهيم بن إسحاق ـ لعمرو بن العاص [٢] :

قال : وأنا أبو بكر ، نا يوسف بن الضحاك ، نا هشام بن عبد الملك ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول :

قال عمرو بن العاص : ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر ، ولكن العاقل الذي يعرف خير الشرين.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو [٤] بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللّنباني [٥] ، أنا ابن أبي الدنيا ، نا عمر بن بكير ، أنا الأصمعي ، عن هلال بن لاحق [٦] ، قال :

قال عمرو بن العاص : ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر ، ولكنه الذي يعرف خير الشرين ، وليس الواصل الذي يصل من وصله ، ولكنه الذي يصل من قطعه.

هو هلال بن حق [٧].

وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا عبد الكريم بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، قالا [٨].

[١] الأصل وم : بجهله.

[٢] من أبيات يخاطب بها عمارة بن الوليد بن المغيرة. تهذيب الكمال ١٤ / ٢٥٤ وسير أعلام النبلاء ٣ / ٥٨ والأغاني ٩ / ٥٧.

[٣] في المصادر : قضى وطرا منه وغادر سبّة.

[٤] الأصل وم : عمر.

[٥] الأصل : «البناني» وفي م : «الناني» وكلاهما تصحيف ، والسند معروف.

[٦] كذا بالأصل وم هنا ، وهو تصحيف ، وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر.

[٧] بالأصل : «لا حق» تصحيف والتصويب عن م ، وهو هلال بن حق البصري ، أبو يحيى ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٣١٥.

[٨] في م : قال.