تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤١ - ٥٣٥٨ ـ عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو عبد الله ، ويقال أبو محمد القرشي السهمي

العاص» ، قلنا : وما شأنه؟ قال : «كنت إذا ندبت [١] الناس إلى الصدقة جاء فأجزل منها ، فأقول يا عمرو أنّى لك هذا؟ فقال : من عند الله» ، قال : «وصدق عمرو إنّ له عند الله خيرا كثيرا».

قال زهير بن قيس : لما قبض النبي ٦ قلت لألزمنّ هذا الذي قال رسول الله ٦ : «إن له عند الله خيرا كثيرا» [١٠٠١٦].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين [٢] بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص.

ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين ، أنا عيسى بن علي ، قالا : نا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد بن مسلم ، عن يحيى بن عبد الرّحمن ـ وفي رواية عيسى : عن [٣] أبي شيبة يحيى بن عبد [٤] الله الكندي ـ عن حبّان بن أبي جبلة ، عن عمرو بن العاص قال :

ما عدل بي رسول الله ٦ وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمت ـ وفي حديث المخلّص : أسلمنا ـ ولم يقل الكندي : ولم يكنه ، والصواب : يحيى بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفر القشيري ، قالا : أنا أبو سعد [٥] الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا : أنا أبو يعلى ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد ، عن يحيى بن [٦] عبد الرّحمن ـ زاد ابن حمدان : بن حاطب ـ وهو وهم [٧] ، عن حبّان بن أبي جبلة ـ وقال ابن حمدان : بن جبلة ـ عن عمرو بن العاص قال :

[١] إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن المختصر.

[٢] الأصل وم : الحسن ، تصحيف.

[٣] الأصل وم : «بن» تصحيف.

[٤] كذا بالأصل وم في رواية عيسى بن علي ، وهو تصحيف ، وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر ، وهو يحيى بن عبد الرحمن الكناني أبو شيبة المصري ، ويقال الكندي ويقال إنه دمشقي ، قال المزي في ترجمته :

والصحيح أنه مصري (تهذيب الكمال ٢٠ / ١٥٩).

[٥] الأصل وم : سعيد ، تصحيف.

[٦] الأصل وم : عن ، تصحيف.

[٧] انظر ما مرّ قريبا بشأنه.