تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٧ - ٣٧٠٧ ـ عبد الحميد بن عدي أبو سنان الجهني

٣٧٠٧ ـ عبد الحميد بن عدي

أبو سنان الجهني

من أهل دمشق.

روى عن الأوزاعي ، وهشام بن الغاز ، وزياد بن حبيب ، وثابت بن سعيد ، ورجاء بن أبي سلمة ، وعبد الرءوف بن عثمان ، وعبد الله بن حميد الجهني.

روى عنه : الوليد بن مسلم ، ومحمّد بن وهب بن عطية ، ومعاذ بن حسّان السّعدي نزيل بردعة [١] ، وهشام بن عمّار ، والهيثم بن خارجة ، وسليمان بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأ أبو بكر الخطيب ، أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد الخيّاط ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد ، نا أحمد بن زنجويه بن موسى القطان ، نا هشام بن عمّار ، نا الوليد بن مسلم ، نا عبد الحميد بن عدي الجهني ، عن عبد الله بن حميد الجهني ، عن بشير [٢] بن عرفطة بن الخشخاش الجهني : أنه لما دعا النبي ٦ القبائل إلى الإسلام جاءت جهينة في ألف منهم ومن تبعهم فأسلموا وحضروا مع النبي ٦ مغازي ووقائع ، فقال بشير بن عرفطة في شعر له :

في أبيات ذكرها.

أخبرنا بها [٤] أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان [٥] ، ثنا صفوان بن صالح.

وأنبأناه أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطّاب [٦] ، أنا محمّد بن أحمد بن

[١] كذا بالأصل وم : بردعة بالدال المهملة ، وقيل فيها بالذال المعجمة ، ومرّ التعريف.

[٢] كذا بالأصل وم ، «بشير» وفي أسد الغابة ١ / ٢٣٢ وقبل اسمه : بشر ، وقد ذكره في الموضعين ١ / ٢٢٣ قال ابن منده والأول أصح : (يعني بشر).

[٣] في أسد الغابة : طلعنا أمام الناس.

[٤] «بها» ليست في م.

[٥] الخبر والشعر في المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٦٠.

[٦] بالأصل وم : الخطاب ، تحريف ، والصواب ما أثبت ، الحطاب ، وقد مرّ التعريف به.