تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣١٨ - ٣٧٩٦ ـ عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو مطرف ، ويقال أبو حرب ويقال أبو الحارث
قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا محمد بن الحسن بن مقسم ، نا أبو العباس ثعلب قال : قال ابن الأعرابي : قال عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص ـ أخو مروان ـ في يوم راهط [١] :
| لحا الله قيسا قيس عيلان إنها | أضاعت فروج [٢] المسلمين وولّت | |
| أترجع [٣] كلب قد حمتها رماحها | وتترك قتلى راهط ما أجنّت | |
| فشاول [٤] بقيس في الطعان ولا تكن | أخاها ، إذا ما المشرفية سلّت | |
| ألا إنما قيس بن عيلان قملة | إذا شربت هذا العصير تغنّت [٥] |
قرأت بخط الحسين بن الحسن بن علي الربعي ، أنا أبو محمد عبد الله بن عطية بن حبيب ، أنا أبو علي محمد بن القاسم ، أنا علي بن بكر ، عن أحمد بن عبد العزيز ، نا أبو عبيدة بن زيد قال :
أرسل عبد الرحمن أخاه مروان ليخطب له إلى رجل شريف [٦] ، فتزوج مروان وترك أخاه ، فكان يشبب بنسائه ، فوجهت إليه أم أبان ، فقالت : أما تستحي وأنا أختك من الرضاعة؟ فقال عبد الرحمن : ـ أنشدني بعضه أحمد بن عبد العزيز ـ :
| وكأس نرى بين الإناء وبينها | قذى العين قد نازعت أم أبان | |
| ترى شاربيها حين يعتورانها | بميلان أحيانا ويعتدلان | |
| فما ظنّ ذا الواشي بأروع ما جد | وبدآء خود حين يلتقيان | |
| وما خلت أمي حرمتك صغيرة | عليّ ولا أرضعت لي بلبان | |
| دعتني أخاها بعد ما كان بيننا | من الأمر ما لا يفعل الأخوان | |
| وبتنا فريق الحي لا نحن منهم | ولا نحن بالأعداء مختلطان | |
| وبات يقينا ساقط الطل والندى | من الليل بردا يمنة عطران |
[١] الأبيات الثلاثة الأولى في الطبري ٥ / ٥٤٤ والأول والثالث في ديوان الحماسة (شرح المرزوقي) ص ١٤٩٩ ، والثالث من شواهد اللسان (شول) والأخير من شواهد تاج العروس بتحقيقنا (بقق).
[٢] الطبري : ثغور المسلمين.
[٣] الطبري : أتذهب كلب.
[٤] الطبري : فباه بقيس في الرخاء.
[٥] رواه في تاج العروس بتحقيقنا بقق :
| ألا إنما قيس بن عيلان بقة | إذا وجدت ريح العصير تغنّت |
[٦] ليست في م.