تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٣ - ٣٦٩٩ ـ عبد الحميد بن الحسين بن علي بن الحسن بن محمد المغربي بن يوسف بن بحر بن بهرام بن المرزبان بن ماهان بن آدم بن ساسان اكرون بن بلاس بن حانياسف بن فيروز بن يزدجر بن بهرام بن جور بن يزدجر أبو يحيى بن المغربي
| فاسلك طريقك تمشي غير مختشع [١] | حتى تلاقي ما يمني لك الماني | |
| فكل ذي صاحب يوما مفارقه | وكل زاد وإن أبقيته فان | |
| والخير والشر مجموعان في قرن [٢] | بكل ذلك يأتيك الجديدان |
فقال رسول الله ٦ : «لو أدركني هذا لأسلم» ، فبكى أبي ، فقلت : يا أبت ما يبكيك من مشرك مات في الجاهلية ، قال : يا بني ما رأيت مشركة بلغت من مشرك خيرا من سويد [٣].
قال : قوله : ما بمنى لك الماني : ما يقدّر لك القادر الله جل وعز.
أخبرناه أعلى منه بدرجات أبو بكر عبد الغفار بن محمّد في كتابه ، ثم حدّثني أبو المحاسن عبد الرّزّاق بن محمّد عنه ، أنا أبو بكر الحيري.
ح وأخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع اللفتواني ، أنبأ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم ، وأبو الحسن سهل بن عبد الله بن علي القارئ ، وأبو الحسين أحمد بن عبد الرّحمن الذكواني ، وأبو المظفّر محمود بن جعفر الكوسج ، وأبو بكر محمّد بن علي بن خولة الأبهري ، قالوا : أنبأ أبو عبد الله [٤] محمّد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني ـ إملاء ـ قالا : نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا أبو الحسن محمّد بن سنان القزّار القرشي ، نا يعقوب بن محمّد الزهري ، نا يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي ثم المصطلقي ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه قال : كنت عند رسول الله ٦ فأنشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي :
| لا تأمننّ وإن أمسيت في حرم | إنّ المنايا بجنبي كل إنسان | |
| فاسلك طريقك ماش [٥] غير مختشع | حتى تلاقي ما يمني لك الماني | |
| فكل ذي صاحب يوما مفارقة | وكلّ زاد وإن أبقيته فاني | |
| والخير والشر مجموعان في قرن | بكلّ ذلك يأتيك الجديدان [٦] |
فقال رسول الله ٦ : «لو أدركت هذا لأسلم» ، قال : فبكى أبي ، فقلت : يا أبتاه ما
[١] صدره في شرح أشعار الهذليين : ولا تقولن لشيء سوف أفعله.
[٢] صدره في شرح أشعار الهذليين : إن الرشاد وإن الغي في قرن والقرن : الحبل الذي يقرن به ما بين الجمل الصعب والجمل الذلول حتى يذل. والجديدان : الليل والنهار.
[٣] في أسد الغابة : فقال : يا بني ، والله ما رأيت مشركا خيرا من سويد بن عامر.
[٤] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «أبو عبد الله بن محمد ...» تحريف وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٢٨٦.
[٥] رسمها واعجامها مضطربان بالأصل ، والمثبت عن م.
[٦] سقط البيت من الأصل وأضيف عن م.