قالا : نا عبد العزيز بن أحمد بن محمّد [٤] بن علي الكناني ـ بدمشق ـ نا عبد الوهّاب بن جعفر [الميداني][٥] نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، ثنا القاسم بن عيسى العصار [٦] ، نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم غير محمود في الحديث ، وكان صارما خشنا.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنبأ محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي قال : الإفريقي رجل صالح ضعيف الحديث.

أخبرنا أبوا [٧] الحسن : علي بن أحمد ، وعلي بن الحسن ، قالا : ثنا ـ وأبو النجم الشيحي ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [٨] ، أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المعدل ، أنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، نا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي قال : عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعيف ، وهو ثقة صدوق رجل صالح.

[أخبرنا أبو السعود : أحمد بن علي بن محمّد بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن حمّة الخلال ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب. نا جدي قال : عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم الافريقي ضعيف الحديث. وهو ثقة صدوق ، رجل صالح][٩].

قال يحيى بن معين : ـ وذكره يوما فقال : ـ عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم يضعفونه ، قال يحيى : ويكتب حديثه ، وإنّما أنكرت عليه الغرائب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [١٠] ، نا أبو عبد الرّحمن المقرئ ، نا عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم ، وهو في عداد المصريين ، لا بأس به ، وفي حديثه ضعف.

[١] «ح» حرف التحويل أضيف عن م.

[٢] الأصل : «أبو».

[٣] تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٧.

[٤] «بن محمد» ليس في تاريخ بغداد.

[٥] اللفظة شطبت بالأصل ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد والمطبوعة.

[٦] الأصل : العطار ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٧] الأصل : «أبو» خطأ ، والصواب ما أثبت والسند معروف.

[٨] تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٧.

[٩] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

[١٠] المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٣٢.