تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣١ - ٣٧٣٨ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عطية ، ويقال عبد الرحمن ابن عسكر أبو سليمان الداراني الزاهد العنسي
قال أحمد : ولم يذق أبو [١] سليمان الملح حتى لحق بالله عزوجل.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأ أبو بكر البيهقي ، أنبأ محمّد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني جعفر بن محمّد بن نصير الخوّاص ، حدّثني الجنيد قال : سمعت السّري السقطي يقول : حدّثني أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : قدم إلى أهلي مرة خبزا وملحا ، فكان في الملح سمسمة فأكلتها ، فوجدت رانها [٢] على قلبي بعد سنة.
أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل ، أنا محمّد بن يحيى بن إبراهيم ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي ، قال : سمعت أبا جعفر [٣] محمّد بن أحمد بن سعيد الرازي يقول : سمعت العبّاس بن حمزة يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت أبا سليمان عبد الرّحمن بن أحمد بن عطية العنسي قال : ما رضيت عن نفسي طرفة عين ، ولو أن أهل الأرض اجتمعوا على أن يضعوني كاتّضاعي عند نفسي ما أحسنوا.
سمعت أبا المظفّر بن القشيري يقول : سمعت أبي الأستاذ أبا القاسم يقول : سمعت محمّد بن الحسين يقول : سمعت محمّد بن أحمد بن هارون يقول : سمعت محمّد بن العبّاس الدمشقي يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت أبا سليمان يقول : من رأى لنفسه قيمة لم يذق حلاوة الخدمة [٤].
أخبرنا أبو بكر محمّد بن [٥] الحسن البروجردي ، أنا أبو سعد [٦] علي بن هبة الله بن أبي صادق ، أنا محمّد بن عبد الله بن باكوية ، قال : سمعت عبد الله بن سعيد التستري بمكة يقول : سمعت عبّاس بن المهتدي قال : سمعت عبيد البحراني يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : ما في الأرض شيء أحبّ إليّ من أن أكفى المئونة ، يتحدّث الرجل وأسمع أنا ، ولربما حدّثني الرجل بالحديث وأنا أعلم به منه ، فأنصت له كأني ما سمعته قط ، ولربما مشيت إلى الرجل وهو أولى بالمشي إليّ.
قال : وسمعت أبا سليمان يقول : إذا تكلّف المتعبدون [٧] أن لا يتكلموا إلّا بالإعراب
[١] الرين : الطمع والدنس ، ران ذنبه على قلبه رينا وريونا : غلب وكلّ ما غلبك رانك ، وران بك وعليك (القاموس المحيط).
[٢] في م : أبا حفص.
[٣] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «محمد بن أحمد بن الحسن» انظر مشيخة ابن عساكر ص ١٦٩ / ب.
[٤] سير الأعلام ١٠ / ١٨٥.
[٥] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «محمد بن أحمد بن الحسن» انظر مشيخة ابن عساكر ص ١٦٩ / ب.
[٦] في م : «أبو محمد سعد علي».
[٧] بالأصل وم : «المعبدون» والمثبت عن سير الأعلام ١٠ / ١٨٤ مختصر ابن منظور ١٤ / ١٩١ والمطبوعة ص ٨٧.