تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣١٣ - ٣٧٩٦ ـ عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو مطرف ، ويقال أبو حرب ويقال أبو الحارث

أم عثمان ، وهي آمنة بنت علقمة بن صفوان بن أمية بن محرّث بن خمل [١] بن شقّ بن مخرج بن الحارث بن ثعلبة بن مالك بن كنانة [٢].

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، نا أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، قال : الإخوة بالشام بعد أصحاب رسول الله ٦ خمسة إخوة : مروان بن الحكم بن أبي العاص ، وعبد الرّحمن بن الحكم ، والحارث بن الحكم ، وعثمان بن الحكم ، ويحيى بن الحكم.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا عبد الملك بن محمّد ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : عبد الرّحمن بن الحكم أبو المطرّف.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن كرتيلا ، أنا محمّد بن علي الخيّاط ، أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر المقرئ ، أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمّد الكاتب ، أنا أبي ، أنا أبو عمرو محمّد بن مروان بن عمر السّعيدي ، حدّثني إبراهيم بن فهد بن حكيم ، حدّثني العتبي ، حدّثني أبي قال :

عرض عليّ معاوية فرس وعنده عبد الرّحمن بن الحكم ـ أخو مروان ـ فقال : كيف ترى هذا يا أبا مطرف؟ قال : أراه أجشّ [٣] هزيما ، قال : أجل ، ولكنه لا يطّلع على الكنائن ، قال : يا أمير المؤمنين ، لم استوجبت هذا الجواب؟ قال : قد عوضتك منه عشرين ألفا.

ومعنى قوله : أجش هزيما قول النجاشي [٤] :

وأما قوله : لا تطّلع على الكنائن ، فإنه كان يتهم بنساء إخوته.

قال [٥] : وأنا أبو عمرو السعيدي ، أخبرني موسى بن محمّد بن عبد [٦] الله الأنصاري

[١] بالأصل وم : «حمل» والصواب عن نسب قريش.

[٢] رسمها وإعجامها مضطربان والمثبت عن م.

[٣] فرس أجش : هو الغليظ الصهيل. وهو مما يحمد في الخيل والهزيم : الشديد الصوت.

[٤] البيت من شواهد تاج العروس بتحقيقنا «جشش» ٩ / ٧٤ منسوبا للنجاشي» والأغاني ١٣ / ٢٦٨.

[٥] كذا ورد السند بالأصل وم معطوفا على السند في الخبر السابق ، أما في المطبوعة فقد أورد السند كاملا.

[٦] بالأصل : علي ، ثم شطبت بخطين أفقيين ، وعلامة تحويل إلى الهامش ، وما أثبت عن هامش الأصل وبعده كلمة صح.