قال ابن حجر في الاية الثانية عشر من الايات النازلة فيهم صلى الله عليهم بعد ذكره روايات كثيرة في المهدي، وانه " من أهل البيت "، " يقاتل على سنتي كما قاتلت على الوحي "، " ويملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا "، قال: وأخرج الروياني والطبراني وغيرهما: " المهدي من ولدي، وجهه كالكوكب الدري، اللون لون عربي، والجسم جسم اسرائيلي، يملا الارض عدلا كما ملئت جورا، يرضى لخلافته أهل السماء وأهل الارض والطير في الجو، يملك عشرين سنة ". وأخرج الطبراني مرفوعا: " يلتفت المهدي وقد نزل عيسى بن مريم عليه السلام كأنما يقطر من شعره الماء، فيقول المهدي: تقدم فصل بالناس، فيقول عيسى: إنما أقيمت الصلاة لك، فيصل خلف رجل من ولدي "، الحديث. وفي صحيح ابن حبان في إمامة المهدي نحوه. وصح مرفوعا: " ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضكم أئمة على بعض تكرمة الله هذه الامة " (١). انتهى. ثم أورد رواية عن الحاكم انه: " لا مهدي إلا عيسى بن مريم " (٢). ثم قال: وصرح النسائي بأنه منكر، وجزم غيره من الحفاظ بأن الاحاديث التي قبله الناصة على أن المهدي من ولد فاطمة أصح اسنادا. وأخرج ابن عساكر عن علي: " إذا قام القائم آل محمد صلى الله عليه وآله جمع الله أهل المشرق وأهل المغرب، فأما الرفقاء فمن أهل الكوفة، وأما الابدال فمن أهل الشام " (٣) ! انتهى. قال في النهاية في حديث علي: " الابدال بالشام ": هم الاولياء والعباد، ١ - الصواعق المحرقة: ١٦٣. ٢ - المستدرك على الصحيحين ٤: ٥٥٧. ٣ - الصواعق المحرقة: ١٦٥.