ابن مردويه، وابن عساكر (١). السادسة: قال تعالى: * (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) * (٢). قال في الكشاف: قيل: نزلت في ناس من المنافقين يؤذون عليا عليه السلام ويسمعونه (٣). انتهى. ونحوه روى البيضاوي في تفسيره (٤). وقال البغوي: قال مقاتل: نزلت في علي بن أبي طالب (٥). السابعة: قال جلت عظمته: * (وتعيها أذن واعية) * (٦). قال في الكشاف: وعن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي عند نزول هذه الاية: " سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي "، قال علي (رضي الله عنه) (٧) " فما نسيت شيئا بعده، وما كان لي أن أنسى " (٨). انتهى. قال ابن الحديد عنه شرحه قوله صلوات الله عليه في آخر كتاب نهج البلاغة: " ما شككت في الحق منذ رأيته ": وروي أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما قرأ: * (وتعيها أذن واعية) * قال: " اللهم اجعلها اذن علي "، فقيل له: قد أجيبت دعوتك (٩). انتهى. قال الثعلبي في تفسيره: أخبرنا ابن فنجويه، قال: حدثنا ابن حيان، قال: حدثنا اسحاق بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابراهيم بن عيسى، ١ - الدر المنثور ٤: ٤٠٩. ٢ - الاحزاب: ٥٨. ٣ - الكشاف ٣: ٢٧٣. ٤ - أنور التنزيل ٢: ٢٤٧. ٥ - معالم التنزيل ٤: ٤٨٧. ٦ - الحاقة: ١٢. ٧ - أضفناها من المصدر. ٨ - الكشاف ٤: ١٥١. ٩ - شرخ نهج البلاغة ٤: ٣٤٧.